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Sängefhiere. 



Bahneu zu ihren winterlichen Wanderungen dar. Einmal im Jahre jedoch, im December oder 

 Januar, wenn der Amur-Liman sich niil Eis bedeckt hat, überschreiten die Oroken ihre ge- 

 wöhnlichen Gränzen und ziehen des Handels wegen in ansehnlicher Anzahl von der Insel nach 

 dem Festlaude iiiniiber, dieselbe Route befolgend, welche ich auf meinen Winterreisen in den 

 Jahren 1 855 und 56 gegangen bin. Ihre von Rennthieren bespannten Schlitten überschreiten 

 alsdann die Gebirge im Innern Sachalin's von den Tymy- Quellen nach der Westküste der 

 Insel bei Arkai und Mgatsch, folgen dieser Küste nordwärts bis zum Dorfe Poghobi am 

 Amur-Limane, durchschneiden dann den Amur-Liman nach dem Dorfe Tymi und der 

 Mündung des gleichnamigen Flusses und gehen endlich au diesem letzteren aufwärts bis zum 

 Gebirge, welches sich zwischen dem Amur-Limane und Amur-Strome hinzieht. Dort 

 auf der Höhe des Gebirges pflegen einige der Oroken mit den Rennthieren zurückzubleiben, 

 während andere auf bundebespannten Schlitten, welche jeden Rennthierzug begleiten, nach 

 dem Amur-Thale zu den Mangunen und den zeitweise bei diesen sich aufhaltenden chine- 

 sischen Kaufleuten hinabsteigen. Wie wir daher oben das Rennthier mit den Tungusen als 

 Reitthier dem Amur-Strome von Nord und West sich nähern sahen, so rückt es hier mit den 

 Oroken als Zugthier von Ost und Süd an den Strom hinan, ohne jedoch denselben auch hier 

 ganz zu erreichen. Dies sind denn auch die beiden einzigen Völker des Amur -Landes, bei 

 denen das Rennthier eine Culturheimath gewonnen hat. Nirgends sonst begegnen wir ihm im 

 Amur -Lande. Nur eine Tradition soll sich bei mehreren seiner tuugusischen Stämme, z. B. 

 den Mangunen und Golde, erhalten haben, laut welcher dieselben in früheren, längst ver- 

 gangenen Zeiten zahlreiche Reuuthierheerdeu besessen und mit deren Hülfe eine nomadische 

 Lebensweise geführt hätten, bis eine verderbliche Seuche die Heerden gelichtet und zerstört 

 und die Nomaden somit zum Fischfang und zur festen Ansiedelung am Strome gezwungen 

 habe. Vielleicht dürfte auch der Umstand, dass wir bei allen unteren Amur-Völkern tungusi- 

 schen Stammes, ob diese gleich gegenwärtig das Rennthier nur im wilden Zustande kennen, 

 dennoch eine verschiedene Bezeichnung für das wilde und das gezähmte Rennthier linden, auf 

 einen solchen Wechsel in ihrer Lebensweise, wie ihn die Tradition angiebt, hindeuten. Warum 

 wäre sonst eine solche besondere Bezeichnung für das gezähmte Rennthier nur bei den tun- 

 gusischen Stämmen am Amur und nicht auch bei den Giljaken zu finden, welche gegen- 

 wärtig, als nächste und unmittelbare Nachbarn jener zum Theil sogar durch ihr Gebiet wan- 

 dernden Rennthiernomaden, mit dem gezähmten Thiere ohne Zweifel viel bekannter als die 

 entlegeneren tuugusischea Stämme am Amur sein müssen? 



Bei den Giljaken: botscha. 



56) Cei'vus Ela|)luis L. 



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Mangunen: btitscha. 



« « Golde unterhalb des Ussuri, Ssamagern: bozza. 



« « Golde oberhalb des Ussuri, Kile am Kur, Biraren, Orotschonen: komaka. 



