162 FLORE D'ÉGYPTE. 
aussi de la racine du lotus, que Théophraste a nommée Corsion, et qu'il a comparée 
pour la grosseur à un fruit de cognassier. Cette racine est moins grosse que ne sont 
les fruits de cognassier, même en Égypte : elle a quelque ressemblance, pour la gros- 
seur et la substance, avec la châtaigne. Les Égyptiens nomment aujourd’hui cette 
racine Byérod. J'ai vu des paysans qui la vendoïient cuite dans le marché à Damiette, 
pendant l'automne; je n'ai pu distinguer si c'étoit plutôt la racine du Nymphæa Lotus 
que celle du Nymphæa cærulea, parce que les racines ne diffèrent point dans ces deux 
plantes, dont les qualités sont probablement les mêmes : cependant les Égyptiens 
regardent le Nymphæa blanc comme moins bon que le Nymphæz bleu; ils nomment 
le premier Bachenyn el khanzyr, c'est-à-dire, nymphæa où nénufar des pores, et le second, 
Bachenyn a’raby, c'est-à-dire, »ymphæa où nénufar des Arabes. Ebn el-Beytâr, médecin 
Arabe, qui a écrit au xt. siècle un traité des plantes cité par Prosper Alpin (1), 
distinguoit aussi par ces dénominations les deux espèces de #ymphæa d'Égypte, et 
donnoit à leurs racines le nom de By4rof (2), qu’elles ont encore aujourd’hui. 
Les fruits du Nymphæa Lotus, mêlés à des épis de blé, sont un emblème d'Isis ou 
de l'abondance , sur les médailles Égyptiennes du temps des empereurs Romains. 
Ces fruits sont communément désignés par le nom de pavors dans les explications 
des divers sujets de ces médailles (3). 
Le lotus d'Égypte a été comparé par les Grecs et les Romains aux pavots et 
aux lis, plantes qu’ils connoissoient davantage; et Pline a appelé tes fleurs de lotus, 
dés pavots : Hérodote a appelé le lotus Lis ; T'héophraste en a désigné le fruit par 
le terme de xedia, qui ne s'entendoit que du fruit de pavot. Une autre cause a 
pu faire confondre le lotus avec le pavot; c'est la ressemblance entre les attributs 
d'Isis et entre ceux de Cérès, à laquelle les Romains avoïent consacré le pavot. 
Explication de la Planche 60, Fig. 1. 
NYMPHÆA Lotus, (a) Feuille vue par sa face inférieure, qui est un peu velue lorsqu'on lexamine 
attentivement à Ja loupe; (b) pistil terminé par le stigmate rayonné à longs appendices en maniére de cornes. 
L'insertion des pétales et des étamines à la circonférence et sur le corps du pistil est indiquée par de petites 
déchirures transversales ; toutes les étamines ayant été enlevées, à l’exception de trois. 
PLANCHE 60. 
F1G.:2, NYMPHÆA,CÆRULEA. 
NYMPHÆA cærulea. N. foliis repandis , antheris apice subulato-petaloïdeis, S4v1GNY, Décade 
Egypt. pag. 74, édit. du Kaire, an 7. — Annal, du Mus, d'hist, nat, de Paris, tom. 2, pag. 366, .tab, 25. 
— VENTENAT, Jard. de Malm, tab, 6. 
(1) Pr. Alpin. Rer, Ægypt. lib. 11, cap. 10, pag. 163. Raphaël Fabretti, dans ses Explications d'inscriptions 
(2) Prosper Alpin, ibid. a écrit, d’après une traduc- antiques, Rome, in-fol. phrv. an, 1699, a donné la figure 
tion Espagnole d’Ambibetar [ Ebn el-Beytàr], biaron, d’une petite statue d’Isis tenant de la main gauche des 
bisnin el-Arabi , et bisnin el-Hanziri. fruits, qui me paroïssent devoir être ceux du Nymphæa 
(3) Voyez Zoëga, Numi Ægypt. pag. 104, n° 43, , Lotus, plutôt que de véritables fruits de pavot, eu égard 
tab. 6; Morel, Thesaur. aumism.tom. Il, pag. 144,tab. 10, aux anciens usages de l'Égypte. 
numism, 24, et pag. 391, tab. 14, numism. 7. 
