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Mais Samarabriva faut-il le placer à Amiens , comme 
c'était jusqu'alors l'opinion générale, ou bien faut-il le 
transférer à Cambrai, comme l’a voulu démontrer , depuis 
peu, l’auteur d’un mémoire, publié à Louvain, Sur les 
campagnes de César en Belgique, suivi de recherches 
sur Samarabriva ? 
Il semblerait qu’en suivant notre route de Reims vers 
Samarabriva, par Soissons, par Noyon et par Roi, ou 
Roiglise , en droite ligne , ainsi que la trace la colonne, 
monument authentique et irréprochable, il est de toute 
impossibilité , en continuant la même direction , d'aboutir 
ailleurs qu'à Amiens. 
Pour aller de Roïglise sur Cambrai, il y aurait même 
une déviation tellement forte qu’elle constituerait plutôt 
une route toute nouvelle qu’une continuation de l’an- 
cienne. 
Si donc l’auteur, à la suite des argumens qu'il veut 
tirer en faveur de sa thèse, de la direction, en droiture, 
des voies romaines, dit, page 79 de son mémoire : « On 
» ne peut donc guëre supposer, d’après cela, que Sama- 
» rabriva désigne ici Amiens, quand on considère qu’il 
» était de principe chez les Romains de diriger leurs 
» routes par le chemin le plus droit et le plus court;» 
il n’y aurait qu’à substituer dans cette phrase le mot Cam- 
brai à celui d'Amiens, pour le condamner , sans réplique, 
par son propre argument. 
D'ailleurs la distance de XX lieues: gauloises que la 
table indique depuis Aodium jusqu'à Samarabriva , et 
qui, d’après D'Anville, est parfaitement applicable‘au trajet 
de Roïglise jusqu’à Amiens, cette distance pourrait-elle 
s’accorder également avec celui de jRoiglise à Cambrai ? 
À vue d’œil il y a une différence marquante. 
