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Je n'épuiserai point ce passage par la remarque étymolo- 

 gique de Bocliar t, que Radani signifie roux, parce que parmi 

 les Gaulois, il y a beaucoup d'individus ayant la chevelure 

 de celle couleur. On pourrait nous Aiire une autre objec- 

 tion, en prétendant que Dodanim signifie Tculoties, les 

 Teutons. Nous répondrons que ce dernier mot était inconnu 

 de toute l'antiquité, avant la victoire remportée par Marins 

 sur les Teutons, dans la Provence, cinquante ans seule- 

 ment avant les campagnes de César, gendre de Marius. 

 Sans doute César aurait fait observer que les Teutons étaient 

 Gaulois; il leur attribue au contraire une origine germa- 

 nique au livre VI , etc., de la guerre des Gaules. D'ailleurs , 

 selon Cluverius, né à Danlzig el favorable aux opinions de 

 supériorité des Germains sur les Gaulois, le vrai nom des 

 Teutons éia'il Teutisci {\o\r Germania anliqua, p. 77, etc.), 

 ce qui est conforme à ro[)inion de Tacite, plus amplement 

 informé que César, sur les mœurs des Germains. Tacite ap- 

 pelle r««s;oleur Dieu principal. {Morib. Germ.) : Célébrant 

 carminibus anlkjuis Tuisloncm Dcum, lerrà editum et fi- 

 lium MANNUM , du mot allemand : Der Mann (l'homme , selon 

 Cluverius, p. 72). De là ce nom national , conservé jusqu'à 

 présent : Teutsch en allemand, Duifsch, en flamand, Te- 

 deschi en italien; Tudcsrjue en français. 



Le texte de César ne laisse aucun doute. Il dit au liv. YI, 

 chap. 8, dans ses explications comparatives des mœurs et 

 des lois de la Gaule d'un côté el de la Germanie de l'autre , 

 qu'il met en parallèle : Galli se omnes ab Dile paire pro- 

 gnalos praedicunt. « Tous les Gaulois [omnes) se prétendent 

 » descendre de Dite, leur père. » Les deux consonnes D et 

 T de ce mol sont trop analogues à celles de Dodan pour s'y 

 méprendre. César, nous le redisons, n'ajoute aucune re- 

 marque sur les Teutons ou Germains , vaincus par Marius, 



