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 jointes au ciel.) L'Italie était, Saturnia tellus, la terre de 

 Saturne ; les Titans étaient les ennemis de Saturne, comme 

 Hésiode nous l'apprend. Ils sont des géants, Ttyavzo^v epya 

 oddaxa {les actions pernicieuses des géants), nous l'avons 

 dit, selon Orphée. C'est ainsi que l'antiquité représente 

 les soldats Gaulois. Les Titans entassent des montagnes 

 pour escalader le ciel , ce mythe signifie qu'ils gravissent 

 les Alpes , coelo juncta juga. 



Les Titans ou Dodanim , vont pénétrer sur le territoire 

 de la belle Italie, véritable Olympe ou paradis terrestre. 

 Les dieux eux-mêmes en furent effrayés; ils se métamor- 

 phosent en diverses figures d'animaux brutes. C'est la peur 

 qui avilit les hommes. 



Mais les Titans, ayant pénétré jusqu'en Sicile, sont 

 écrasés. Encelade, l'un des géants titaniens, est renversé 

 sous l'Elhna, monument colossal qui atteste l'énormité 

 de son désastre par des tremblements de terre. C'est Jupi- 

 ter, le dieu des phénomènes du ciel, qui les foudroie, 

 c'est-à-dire qu'ils périssent sous le climat de la Sicile par 

 des épidémies. 



Si les poètes de la péninsule italique et de la Sicile ont 

 déversé leur haine sur l'envahissement de leur patrie, si 

 l'entreprise des Titans fut réputée criminelle, parce que 

 ses résultats furent malheureux, est-ce à nous à partager 

 cetteopinion hostile à nos pères? C'est à nous à réhabiliter 

 leur mémoire, parce que notre siècle, quoique admirateur 

 des chefs-d'œuvre de l'antiquité classique, n'est plus en- 

 traîné à leur remorque. 



Si l'on veut s'appuyer sur une étymologie peu certaine, 

 il paraît que tous les Titans n'ont pas succombé, car on 

 ajtjirend par Servius dans le Commentaire de l'Éncide 

 (X, 179), et par Pline (IH , H) , qui cite le témoignage 



