( 342 ) 



ganisa la collace dans le même article de la concession 

 Caroline (1), et statua qu'elle serait dorénavant composée 

 des échevins qui avaient été en fonctions les deux années 

 précédentes, et de quarante-deux nobles ou bourgeois no- 

 tables de chacune des paroisses de S'-Jean , S*-Jacques , S'- 

 Nicolas, S'-Michel , Notre-Dame, S*-Martin etS'-Christ (2), 

 au choix du grand-bailli et des échevins de l'année cou- 

 rante. L'empereur établit qu'il ne serait pas permis d'im- 

 poser les Gantois sans le consentement de ce corps, qui 

 représentait la commune, et que chacun des membres, 

 qu'on aurait légalement convoqués, serait tenu de compa- 

 roir, sous peine d'encourir une amende de trente karolus 

 d'or et d'être banni de la Flandre; mais l'assemblée ne 

 pouvait avoir qu'une seule session par an, et devait amener 

 un résultat aftlrmatifou négatif avant de se retirer. 



Dans la suite des temps, comme on ne renouvelait plus 

 tous les ans le collège des échevins , la collace ne se com- 

 posa plus que des quarante-deux bourgeois qui se quali- 

 fiaient en flamand d'edele ende nolabele{ù). 



A l'époque où le calvinisme et Jean d'Hembyse domi- 

 naient à Gand , on ne voit pas que la collace ait tenté de 

 ressaisir l'influence qu'elle avait eue avant la sentence de 

 Charles-Quint. Les chroniqueurs du temps en font quelque 

 fois mention, mais ilssemblent désigner par lemot de coi/ace 

 une assemblée plus générale. Ainsi lisons-nous dans la 

 chronique de Ph. de Kempenare, que M. Blommaert a édi- 

 tée, que, le 7 juin 1577, il se tint une collace àl'hôtel-de- 



(1) Gacliarcl , Relation des troubles de Gand. p. 149. 



(2) H. Kcrst ou Sainl-Sauveur. 



(5) Dicricx, Mém. sur la ville de Gand , (. I , p. 75, 



