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 autre famille africaine très-importante , celle des Fellans, 

 conduit aussi à la retirer de la race noire pour la placer 

 dans celle intermédiaire entre les noirs et les blancs, dont 

 elle se rapproche par son visage analogue à celui des 

 blancs, par son teint moins foncé que celui des nègres, 

 par ses cheveux non laineux, par le commencement de 

 civilisation qu'elle a atteint, par les grands états qu'elle 

 a fondés depuis un siècle. Or, il est bien remarquable que 

 des considérations linguistiques aient porté, dans ces der- 

 niers temps, M. d'Eichlal à rapprocher les Fellans de la 

 famille malaise, c'est-à-dire de la race brune. 



Cette race, ainsi augmentée, forme trois groupes géo- 

 graphiques respectivement séparés par la mer d'Oman et 

 par le golfe de Bengale , et que l'on peut désigner par les 

 dénominations de rameaux hindou , éthiopien et malais. 

 Les deux premiers de ces groupes présentent des formes 

 analogues à celles de la race blanche , tandis que le rameau 

 malais rappelle davantage la race jaune, comme s'il 

 était le résultat d'un croisement de cette race avec la race 

 noire, tandis que les Hindous et les Éthiopiens résulte- 

 raient du croisement des blancs avec les noirs. 



D'un autre côté, la race blanche débarrassée des Hin- 

 dous et des Abyssiniens forme un groupe beaucoup plus 

 naturel, plus en harmonie avec sa dénomination, et ne 

 présente pour ainsi dire plus de difficultés qu'en ce qui 

 concerne les rapports du rameau scythique avec la race 

 jaune, ce qui m'a permis, sans m'écarter de mes princi- 



ccrail également qu'ils sont le résultat du mélange de ces Berbères avec de» 

 peuples noirs, et M. Ruppel a reconnu que ce mélange est également indiqué, 

 par la circonstance qu'une partie des Barabras parlent le Nuba , c'est-à-diro 

 la langue des peuples nègres qui les avoitinent. 



