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 qui concerne l'école de Fulde. Les voyageurs diplomalisles 

 Mabillon et Lannoy le disent aussi dans leur lier germa- 

 nicum, chapitre VIII, p. 40. Schola Fuldensis , qiio nullum 

 fuit in Germania celebrius. Ils disent un peu plus loin : Erat- 

 que laus et memoria Fuldensium monachorum apud impe- 

 ratores, reges et principes magno pretio, non solum propter 

 sanctitatem vitae , sed etiam propter incomparabilem scien- 

 tiam litterarum, qud Fuldenses monachi, eo tempore, prae 

 caeteris multum dicebantur eruditi. 



Environ quatre ans après que Charlemagne eut été pro- 

 clamé empereur d'Occident, une autre école littéraire 

 s'établissait par les soins de ce prince qui fondait un évêché 

 et une autre colonie religieuse germanique, à Osnabrug. 

 L'on y était dans l'obligation d'y enseigner également les 

 deux littératures grecque et latine. Cette innovation est re- 

 marquable, quoique sous les Mérovingiens la langue grec- 

 que, importée dans les Gaules par l'antique influence com- 

 merciale des Marseillais, ne fût pas encore oubliée dans les 

 contrées méridionales jusqu'à Lyon. Il y a des preuves 

 nombreuses de ce que j'avance chez les Collandisles. Le texte 

 du capitulaire impérial de l'institution de l'évêché avec la 

 double école d'Osnabrug a pour objet d'y former des hom- 

 mes capables d'avoir des relations avec l'empire de Byzance, 

 dont la frontière touchait à celle de l'empire Carlovingien. 

 Voici la remarque d'Albert Cranlzius, qui se trouve dans 

 l'itinéraire de Mabillon et Lannoy (pag. 44) : Ut mullo mer- 

 caretur, habuisse tune se viros limjuae graecae gnaros, quos 

 Carolus Magnus opponeret legalioni , qtiae ci tune vcnerat 

 ex Constanlinopoli , ah Irène, regina et Nicephoro, pairicio. 



Voici le texte même du capitulaire impérial qui sert de 

 corollaire à toutes ces preuves. Et hoc ea de causa staluimus 

 quod in eodem loco Graecas cl Latinas scholas , in perpeluum 



