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 sur Sambre, et surtout Hincmar , dont les écrits latins ap- 

 prochent de la pureté cicéronienne. 



Si la culture des lettres grecques était alors vulgaire , 

 selon la volonté suprême de l'empereur, l'on doit en con- 

 clure que la peinture des miniatures dans le style grec, ait 

 alors été pratiquée , mais elle est moins généralement ré- 

 pandue en Occident, que la littérature, malgré l'axiome: 

 Maxime grœci librarii picluris et imaginibus quœ res ab 

 aucloribus descripla nalivis coloribus atque picluris repré- 

 sentant, dit Montfaucon, Palœographia grceca, p. 7. 



D'après tout cet exposé, l'on peut facilement expliquer 

 que le manuscrit des évangiles, n° 18723, transcrit en 

 Germanie, soit remarquable par une miniature qui doit 

 être l'ouvrage d'un artiste grec. 



Ce n'est pas moi qui ai reconnu le premier le caractère 

 spécial de cette miniature, c'est M. le commandant Sten- 

 gel, qui a visité ces jours derniers, l'ancienne bibliothèque 

 royale de Bourgogne. 



M. Stengel a copié lui-même, selon ma demande, pour 

 la présente notice, celte miniature, qu'il a dessinée au 

 simple trait. L'explication des couleurs est plus loin, en 

 appendice. 



C'est donc l'ouvrage d'un artiste grec, qui habitait la Ger- 

 manie; on ne peut en douter, parce qu'elle est inhérente 

 au codice; elle se trouve à la suite de l'argumentum et du 

 breviarium, sur le verso du feuillet, portant ces mots au 

 recto : Explicit breviarium. 



C'est un artiste grec qui l'a composée, parce qu'alors 

 tous les Occidentaux, sans exception, étaient de la commu- 

 nion latine. Le schisme de la communion grecque, dont 

 la tendance fut donnée par le patriarche Photius, un 

 peu plus tard, et qui ne fut consommé qu'au XI" siècle 



