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 plus d'arrangement dans les plis et les ondulations; mais 

 ce n'est pas l'admirable simplicité hellénique. 



Après celte digression sur la miniature, il faut dire 

 quelques mots sur la calligraphie de l'évangcliaire, pour con- 

 stater que c'est une œuvre du second tiers du IX^ siècle. 

 M. Moue , nous le réitérons , fixe la date à l'an 840 , 

 M. Steogel le croît un peu moins ancien. 



Leurs opinions , qui diffèrent de quelques années, ce 

 qui est beaucoup pour un travail d'une aussi grande ra- 

 reté, se concilient aisément : nous allons voir que ce ma- 

 nuscrit, d'une des librairies saxones-germaniques, est du 

 second tiers du IX* siècle, c'est-à-dire de 855 à 8G6. 



Est-il de la librairie de Fulde , d'Osnabriig, de Corwey, 

 ou de la librairie d'un autre monastère d'Allemagne? Je le 

 réitère, c'est ce que j'ignore. Mais c'est incontestablement 

 une écriture germanique. Je l'ai vérifiée en la confrontant 

 avec la planche 55'"'' du Nouveau recueil de diplomalique , 

 t. III, p. 384 



En effet, les lettres capitales, qui constatent mieux que 

 les minuscules le siècle et la fraction du siècle , se rappor- 

 tent à cette planche. Il y a passim dans l'évangéliaire , plu- 

 sieurs capitales isolées et même des lignes capitales entiè- 

 res, qui feraient honneur encore aujourd'hui à nos meilleurs 

 fondeurs de caractères, par leur fermeté, leur régularité, 

 leur grandiose. 



Quant aux minuscules, on en trouve des échantillons à 

 ladite planche 55, t. III, p. 584 : descendons d'époque en 

 époque pour y arriver. 



On remarque à cette planche le septième genre, pre- 

 mière espèce , qui commence : Ik gihorta datseggendat 

 sih, etc. Les auteurs de ce recueil sont de l'opinion que 

 c'est une écriture d'un saxon, instruit par saint Boniface à 



