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donner à l'influence funeste de celles qui lui sont défavo- 

 rables. Telles me paraissent avoir été les idées qui ont con- 

 stamment guidé les artistes anciens. Aussi je pense qu'on 

 pourrait citer fort peu d'exemples où Hercule se trouve seul, 

 sans compagnon, en présence d'un ennemi appuyé par une 

 divinité supérieure , comme l'est ici Triton par Neptune. 



Si par les considérations précédentes j'admets que le 

 sujet de notre vase, ainsi que des peintures analogues, a rap- 

 port à une variante de la fable connue de Nérée, le même 

 motif doit ni'empêcher d'attribuer à cette même fable de 

 Nérée la représentation qui décore une amphore de la col- 

 lection Durand possédée aujourd'hui parM. Panckoucke(l), 

 bien qu'on y lise l'inscription NEPEuç. Car, outre que l'ad- 

 versaire d'Hercule n'a rien qui le fasse ressembler à Nérée , 

 figuré partout ailleurs sous la forme d'un vieillard aux che- 

 veux blancs (2), le fils d'Alcmène est accompagné de Miner- 

 ve , tandis qu'une autre femme se tient debout derrière son 

 antagoniste. Je pense, en conséquence, qu'il convient de 

 revenir au nom d'Antée donné d'abord à ce dernier (3) et de 

 regarder l'inscription comme le résultat d'une erreur de 

 celui qui l'a tracée (4). 



Les anciens dépeignent Triton comme un être moitié 

 homme moitié poisson (6), et l'on croirait qu'Apollonius de 

 Rhodes avait devant les yeux une représentation semblable 

 à la nôtre quand il a fait cette peinture du dieu-marin (6). 



(1) Publiée par M. Gerhard , ^userZ. Gr. Fasenhilder, Taf. CXIII. 



(2) Voy. Gerhard, ibid. s. 96,not. 18. 



(3) De Witfe, Catalogue Durand, n" 305. 



(4) Le même soupçon se trouve déjà exprimé par M. Gerhard hii-même , 

 ibid., s. 101. 



(5) Voy. seulement le scholiaste de Lycophron, 54. 886. 89a. 

 (G) Argonautic. , IV, 1610 sqq. 



