( 561 ) 



d'érection de la faculté de théologie : Pro parle dilectorum filionim , 

 nobilis viri Philippi Burgundiae et Brabantiae ducis , necnon Burgima- 

 (jistrorum, Scahinorum et Communitalis oppkli praedicli (Lovanicn- 

 sis), pcliiio continvbul hujuamodi slndium (academicam a Martine V 

 ercctum) in ipso oppido plurimum vigcre, et qiiod si ibidem theolo- 

 giae facilitas invalcsceret, ad fidei propagationem conferret orthodoxae, 



Nos ipsorum in hac parte supplicationibus inclinati, auctoritate 



praedicta (apostolica) statuiinus et ordinamus , quod etiam deinceps in 

 dicto oppido facuUas thcologiae hujusmodi futuris perpetuis temporibus 

 vigeal et observeiur. Voyez Privilégia Acad. Loo. p. 32. 



Ce qui arriva à Louvain eut lieu encore ailleurs, et plus d'une fois 

 les papes n'accordèrent le privilège d'ériger une faculté de théologie 

 que lorsque les autres facultés étaient déjà constituées. Rudolphe 

 d'Autriche obtint du pape Urbain V, en 1365, la bulle d'érection 

 d'une université à Vienne, composée des facultés de droit, de méde- 

 cine et des artsj la faculté de théologie n'y fut ajoutée que sous l'archi- 

 duc Albert III qui en reçut le privilège du pape Urbain VI, en 1388. 



Dans les notes du discours De laudibus quibus veteres Lovanien- 

 sium T/ieologi cfferri possunt , p. 21, nous avons indiqué les motifs que 

 Martin V peut avoir eus pour réserver à Louvain l'érection de la fa- 

 culté de théologie. 



Pareille réserve, dit le docteur Van de Velde dans ses Observa- 

 tions, p. 24, était de la part des souverains pontifes, dans certaines 

 circonstances, une mesure pleine de sagesse et de prévoyance. Le 

 saint-siége n'accorda guère le privilège d'ériger une université ou 

 étude, générale (studium générale) qu'à des conditions onéreuses qui 

 étaient toutes en faveur de Vélitde à établir. La réserve excitant le désir 

 d'avoir une élude générale complète par l'institution de la faculté de 

 théologie devait puissamment engager les intéressés à remplir ou, 

 comme on dit en ternies de droit, à purifier les conditions prescrites 

 par le saint-siége dans l'acte constitutif de l'Université. C'est ce que 

 le niagistiat de Louvain , en cédant à perpétuité au recteur et à l'Uni- 

 versité toute la juritliclion nécessaire pour le régime du nouvel éta- 

 blissement, appelle agir pro purificatione literarum apostolicarum. 



La réserve pouvait donc (|nel(iucfois deviMiir nécessaire, et, en tout 

 cas, elle était nlili> et propre à assurer l'c^xécution des dispositions 



