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c'étail subslituer e» fait d'enseignenienl raclion exclusive 

 de l'État à l'action exclusive du clergé. 

 ,ii(L'iri'ilation dans le clergé fui vive, et, sous son intluence, 

 elle se propagea dans le pays avec la rapidité de I eclaip-*iq 



Les étals provinciaux s'étanl réunis, déclarèrent l'édit 

 contraire aux lois du pays; les évéques y virent une atleinle 

 à leur puissance et aux devoirs qui leur sont prescrits par 

 le concile de Trente. L'Empereur [(ersista; les passions bon- 

 nes et mauvaises s'allumèrent, et une révolution se [»répara. 



Dès ce moment, il faut bien le dire, l'inslruclion ne fut 

 plus qu'un prétexte; un principe était en jeu. Deux pou- 

 voirs émanés de sources différentes se trouvaient en pré- 

 sence: l'un ayant pour appui l'autoiilé du passé, les droits 

 acquis d'une possession paisible et les préjugés du peu- 

 ple, l'autre ayant pour lui les droits inaliénables de tout 

 gouvernement ei les idées de l'époque. C'était le clergé et 

 l'État; l'État invoquant ses droits sur l'instruction publi- 

 (jue, le clergé voulant la conserver de droit et de fait. 



L'université se jeta dans la mêlée. Prolitanl de l'em- 

 barras de l'autorité, elle demanda aux états la révocation 

 de tous les édits de l'Empereur, et même des règlements 

 de Marie-Tbérèse. Chose incrosable, et cependant cer- 

 taine, elle ne rougit point de demander d'être remise, sans 

 réserve aucune, dans tous les droits et privilèges dont elle 

 jouissait deux cents ans auparavant. 



Quoique le pouvoir fût bien affaibli, le gouverneur gé- 

 néral n'osa pas souscrire à toutes ces exigences. Il en 

 référa donc à l'Empereur; sa réponse ne se lit pas attendre. 

 Joseph il exigea que l'université. « pour tout ce qui tenait 

 » aux études, à l'ordre, à la discipline, à ses statuts et ses 

 » règlements , fût soumise à son autorité ou à celle de sou 

 j> gouverneur général. » L'université comprit si peu son 



