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nés et des crevasses de rochers, d'où ils sortaient nuitam- 

 ment pour se livrer à des actes sanguinaires (XIII). » 



Il me semble pouvoir être admis que les hommes de 

 Chauvaux appartenaient à la race primitive, aux Fir-Bolgs, 

 si l'on veut, à l'âge de pierre. 



Mais, comment leurs os se sont-ils conservés là? com- 

 ment se trouvent-ils amoncelés dans une crevasse de ro- 

 cher, mêlés à des os d'animaux? comment expliquera-t-on 

 le désordre dans lequel ils gisent, et qui fait qu'avec ces 

 nombreux fragments, on ne parviendrait pas à construire 

 un seul squelette entier? comment se rendra-t-on compte 

 de la présence, au milieu des os, de ces fragments de char- 

 bon de bois et de briques? 



Pour répondre à ces questions et à plusieurs autres qui 

 se rattachent au sujet, j'aurais à discuter longuement : 

 j'aurais surtout à exposer les conjectures auxquelles je 

 m'étais arrêté d'abord , et les raisons qui me les ont fait 

 abandonner l'une après l'autre. Mais j'ai hâte de terminer 

 cette lecture déjà trop longue pour ceux qui ont la bonté 

 de m' écouter. 



Je donne donc sans détour mes conclusions, et je dis, 

 que pour moi, les os de Chauvaux sont les restes d'un festin 

 de cannibales. 



Toutes les peuplades primitives de l'Europe, et les Fir- 

 Bolgs en particulier, nous sont représentées comme anthro- 

 pophages ; et dans plusieurs contrées, ces horribles mœurs 

 se sont même conservées jusqu'à l'introduction du christia- 

 nisme. 



C'est ainsi que Strabon le géographe dit des anciens 

 Irlandais, que plusieurs historiens font descendre de peu- 

 ples envahisseurs venus des Gaules et du pays actuellement 

 occupé par les Belges , qu'ils étaient, de son temps encore, 



