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rence que les bords sont ornés de feuilles imitant des 
pointes de javelots, et disposées en forme de guirlande. 
» À propos des fouilles de Bavay, nous dirons en passant 
que nous n’avons rien remarqué qui rappelàt l'existence du 
christianisme, ni parmi les objets déterrés, ni sur les in- 
seriptions recueillies (1). Cette circonstance semble démon- 
trer que la destruction de la vieille capitale des Nerviens, 
est d'une époque plus reculée que celle qu’on lui assigne 
assez généralement. 
» Quant à la tombe de Frizet, il faut, croyons-nous, con- 
clure des renseignements qui précèdent, que sa construc- 
tion remonte aux temps de la domination romaine, et 
qu'elle fut probablement élevée sur les restes mortels d’un 
romain. » 
— Après cette lecture, M. le baron de Sélys-Longchamps - 
a fait connaître qu’il se proposait de remettre à l'académie 
une note sur plusieurs antiquités de la commune de Wa- 
remme, spécialement sur les tumuli et sur les anciennes 
constructions nommées autuaxhe. « Ces dernières con- 
structions, dit M. de Sélys, sont nommées autuach (en 
latin atuatuca) (2), dans une note manuscrite que je pos- 
sède, et qui date de plusieurs siècles. » 
(1) Le père Wilthem ( ZLuciliburgensia) a recueilli, dans la province de 
Luxembourg, plusieurs inscriptions funéraires remontant aux premiers 
siècles du christianisme ; elles se distinguent surtout par le monogramme du 
Christ et les deux colombes qu’on retrouve sur la plupart des inscriptions 
insérées dans la Roma subterranea. 
(2) On sait que plusieurs archéologues pensent que ce mot signifiait for- 
teresse, et a été ainsi appliqué à plus d'une localité. Des. 
