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» lange desuperstitions et de vaines cérémonies religieuses, 
» inconnues dans l’église primitive, et la plupart emprun- 
» tées au fanatisme espagnol. On peut attribuer aux efforts 
» de ces princes bigots et fanatiques cerigorisme religieux, 
» cette faiblesse de conscience, cette crédulité imaginaire 
» des Belges, et ces pratiques superstitieuses qui dégradent 
» leur culte. » Puis il ajoute que les archidues n'avaient 
d’autres occupations que celles de faire des offrandes aux 
saints, de confectionner des robes pour la S"-Vierge, qui 
coûtaient des sommes énormes, de marmotter des priè- 
res, ete.; et à la page 893 il prétend que, par suite de la 
sécurité et de la faiblesse religieuses des archidues, le pays 
fut ruiné au physique et au moral. Vouloir flétrir ainsi la 
mémoire de deux princes dont les noms sont encore au- 
jourd’hui si populaires et si vénérés en Belgique, c’est à 
mon avis établir la preuve qu'on n’a pas rempli conve- 
nablement les conditions du concours. 
» Je passe au mémoire qui porte pour épigraphe : Cla- 
rorum virorum facta moresque posteris , elc. 
» Cetravail, moins étendu que le premier, lui est su- 
périeur sous le rapport du style et de la disposition des 
matières. L'appréciation des faits me semble en général 
satisfaisante. 
» L'auteur a reserré dans un cadre trop étroit les 
événements politiques de 4598 à 1621. S'it a le mérite de 
nous avoir fait connaître une pièce très-intéressante sur 
la session des états-généraux en 1600, il a, par rapport 
à d’autres faits, peu consulté les sources et les documents 
de l'époque; il se borne ordinairement à reproduire ce 
qui est connu. Pour tout ce qui concerne l'administration 
civile de la Belgique, il n’a fait que suivre pas à pas un 
ouvrage sur le Gouvernement politique des provinces des 
