( 270 ) 



pro sua pietate dignetur eam siiblevare, praesertim si ejusmodi 

 paiiper sit qui suam paiipertalem non libenler adliiic publicam 

 faciat, confulens qiioJ adjiitus occiillis siibsidiis diligenli labore 

 tandem e panpertate elucrabilur. 



Siniile oninino est illud, qiiod ordinalur ne pauperinn quis- 

 qiiam collectarum eleëniosynarum particeps sit, nisi signum 

 aliqnod gestet , quo siiani paupertateni veliiti publicam profi- 

 lealur. Ccrle ea ordinatio prorsus inbuinana nobis videtur, per 

 quam in iiniversum egentiuni honor aufertur. Non dubitamus 

 quin mulli sinl vere egentes, quibus tam charus est su us honor 

 et fania, ul mortem potins obeaut, quanivis non certe tam pn- 

 dibundi siut, quam piiblica professione suam inopiam omnibus 

 déclarent; et si taies non sint ut niori malint quam honorem 

 perdere, impium tamen est eos qui et bonori suo et necessitali 

 occulta mendicatioue consulere possunt, aut certe absque signo 

 mendicationis, ad honoris prostitntionem compellere. Hos igitur 

 ab occultis eleouiosynis et mendicatioue arcere, nobis non potest 

 non videri inhumanum et impium. 



Jam quod de peregrinis sive exteris pauperibus ordinatur, 

 ut unam tantum noctem permaneant in hospitalibus publicis, 

 quamquam priusquam recipiant eos praefecti hospitalium, de- 

 beant obtinere consensum ab ofiiciariis loci sive commissariis 

 qui publicis elecmosynis praefecli sunt, et consensus ab eis ob- 

 tenti testimonium aliquod praefectis hospitalium exhibere, an 

 non est prorsus inhumanum et barbarum ? 



Primum enim. continget non raro, ut pauper peregrinus aut 

 oxterus in civilate veniat lassus et defaligatus ex itinere aut 

 etiam aegriludinis moleslia pressus; an non igitur prorsus in- 

 humanum sive visceribus charitatis omnino contrarium est, 

 quod sic affectum pauperem jubeas discurrere per civitateni. ut 

 quaerat acdcm aut ofticialorum aut conmiissariorum, prius- 

 quam refocillari possit? 



Deinde, si peregrinus aul pauper quispiam ex provinciis, in 

 (juibus iuhumauus est populus et durior ad charitatis ofTicia, 



