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 route de Trêves, en publiant partout la défaite de ses illus- 

 tres alliés. 



Si , après des considérations majeures comme celles qui 

 viennent de nous occuper, il était besoin , pour corroborer 

 notre opinion , de grouper de ces petits arguments, puisés 

 sur les lieux et les environs du champ de bataille, nous 

 dirions que très-près de Boussières, on trouve Campin, la 

 Puissance, la Fosse, dont les noms rappellent, peut-être, 

 le campement des armées, la victoire qui vint ensuite, 

 et les cendres des morts qui ne manquent jamais de se 

 mêler à tout sol guerrier. Le même point rassemble aussi 

 les localités appelées Saint-Remi, Nolre-Dame-de-Grdce , 

 No tre-Dame-de- Quartes , Bâchant, Pont et Pantignies. Les 

 premières ont échangé des noms païens contre des invo- 

 cations chrétiennes, ainsi que cela avait ordinairement 

 lieu sous les premiers apôtres des Gaules, et l'on a dû 

 s'empresser de mettre, sous le patronage de la mère du 

 Christ, des positions jadis consacrées à la victoire ou au 

 dieu Mars (1) ; les secondes ont conservé jusqu'à nos jours 

 leurs noms antiques d'origine tout à fait païenne. Mais est- 

 il bien nécessaire de s'adresser à la science, toujours in- 

 certaine de l'étymologie, lorsque le soc de la charrue fait 

 incessamment surgir de ce sol historique des armes, des 

 ossements, des urnes cinéraires et des fragments de tom- 

 beaux? Lorsqu'entin on découvre, depuis des siècles, des 

 lignes entières de sépulcres militaires, dans le petit bois 

 du Quesnoi, sur les limites du village de S'-Remi? 



(1) Cela s'est fait ainsi à Famars (Fanum Marlis), où une statue de la 

 vierge Marie et un chronogramme à sa louange se trouvent placés sur !p 

 château qui a pour base les vieilles fondations du temple du dieu de la 

 guerre. 



