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 raclères grecs se sera propagée dans les Gaules; or, elle 

 pouvait être arrivée jusqu'aux Helvétiens et même beau- 

 coup plus avant sans avoir pénétré encore jusqu'en Bel- 

 gique. J'irai même plus loin : si l'on voulait accorder des 

 druides aux Nerviens et que l'on prétendît que l'instruc- 

 tion de ces prêtres était la même partout, il me resterait 

 encore la ressource de répondre qu'il ne pouvait pas s'en 

 trouver parmi les assiégeants, attendu que les druides n'al- 

 laient pas à la guerre (1). 



César ayant remarqué chez les Ubiens une civilisation 

 plus avancée que chez les autres Germains, attribue ce fait 

 à l'influence du voisinage des Gaulois. M. Schayes, de son 

 côté, soutient de nouveau qu'il faut en chercher la cause 

 dans le caractère de ce peuple. Pour ce qui me regarde, 

 je n'ai nulle raison d'abandonner la première de ces deux 

 opinions; car, le conquérant des Gaules a du moins sur 

 son contradicteur l'avantage d'avoir été sur les lieux, 

 d'avoir observé par lui-même les Ubiens et leurs voisins, 

 tandis que notre honorable confrère les juge de son cabinet 

 à près de deux mille ans de distance. 



Dans ses premières remarques, M. Schayes me deman- 

 dait « quel motif aurait pu engager l'empereur Auguste à 

 » donner le nom de Germanie supérieure et inférieure à 

 » la majeure partie du territoire de la population germa- 

 » nique cisrhénane, si celle-ci avait subi une transfor- 

 i> mation telle qu'il n'était plus possible de la distinguer 

 » d'avec la population celtique? » Deux raisons se pré- 

 sentaient à moi pour repousser cette objection : la plus 



(1) Caesar De Bello Gall., VI, 14 : Druides a bcllo abesse lonsue- 

 runt. 



