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de Babrius, et sur les rapports qui ont existé entre cette 
nation et l'Inde, ainsi que.la Lydie. 
L'analyse que je viens de donner du travail de M. Wa- 
gener, tout incomplète qu’elle soit, suflira, je pense, pour 
engager l’Académie à accueillir favorablement une œuvre 
dans laquelle l’auteur a fait preuve d'une grande érudition. 
On doit certainement lui tenir compte des efforts qu'il a 
tentés pour répandre du jour sur des points d'histoire 
littéraire que les nombreux travaux entrepris par des 
savants n’ont pas encore suffisamment éclaircis. 
Cependant je prie la classe de juger s’il ne conviendrait 
pas que l’auteur fit quelques modifications à son œuvre, 
Pour ma part, je tiendrais beaucoup à voir en tête du 
mémoire une introduction raisonnée d’une cerlaine éten- 
due, et à rencontrer dans le corps de l'ouvrage, comme 
je l'ai dit plus haut, quelques aperçus synthétiques. Pour- 
quoi, par exemple, à la fin du troisième chapitre ou au 
commencement du quatrième, l’auteur ne trouverait-il 
pas à propos de grouper les conclusions diverses qu'il 
a successivement déduites de la comparaison des apolo- 
gues ? Peut-être reconnaitrait-il, en même temps, qu'il 
n'a pas donné tout le soin possible à l’enchaînement des 
preuves et à la liaison des récits qu'il a traduits. 
D'un autre côté, l’auteur eût bien fait, dans l'intérêt des 
lecteurs qui ne sont pas plus familiarisés que moi avec 
l'antiquité orientale, d’éclaircir, au moyen de quelques 
notes, certaines particularités relatives à l’Inde, et de 
mettre davantage en relief les traits qui üennent à la re- 
ligion et aux mœurs, et qui portent cette empreinte de Ja 
civilisation asiatique qu'on aperçoit encore dans plusieurs 
fables grecques. 
Au reste, quel que soit le jugement de la classe sur le 
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