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à exécuter sur les deux tables latérales du piédestal, de 
représenter sur l’une (à droite) la prise de Jérusalem, et 
sur l’autre (à gauche) la publication des Assises. 
Godefroid s'y personnifie comme guerrier et comme le- 
gislateur, Le caractère et toute la vie du héros se résument 
dans ce type et dans cette personnification. 
Le sujet des bas-reliefs est en harmonie et s'identifie, 
ce me semble, avec la grande pensée qui dirigea l'artiste 
dans la conception et dans l'exécution de son œuvre. Ce 
sujet ne devait être qu'un corollaire du monument même. 
C'était aussi, selon moi, le corollaire et la conséquence 
dont le principe et la raison se manifestent dans le début 
même du poème immortel consacré à la gloire de Gode- 
froid. 
Je proposais donc de graver sur la table principale, du 
coté de la Montagne de la Cour, les quatre premiers vers 
de la Jérusalem délivrée : 
Canto l armi pietose e ’l capitano 
Che °1 gran sepolero liberà di Cristo. 
Molto egli oprà col senno et con la mano, 
Molto soffrà nel glorioso acquisto. 
Tasso, Cant. I. 
Cette inscription a une intime liaison avec le sujet des 
deux bas-reliefs; et la règle de l'esthétique, qui exige 
l'unité et l'harmonie dans les ornements accessoires d’un 
monument, reste Sauve. 
Je maintiens l'hémistiche du premier vers Canto l'ar- 
mi pietose. La statue équestre, que la Belgique doit à 
M. Simonis, est une œuvre pleine de poésie; ce bronze 
est pour nous une épopée nouvelle consacrée à la gloire 
de Godefroid, Pourquoi donc hésiterions-nous à nous 
