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M. Michelet à publiés en 1841. Elle agit avec cireonspec- 
tion , sans contrainte. M. Raynouard signale, p. 225, des 
contradictions nombreuses dans les pièces, qui étaient lues 
en latin aux accusés ; elles leur étaient interprétés en lan- 
gue vulgaire. Latine et exponi in vulgari (p. 25 des Interr..). 
Le grand maitre avait demandé, pour défendre l'Ordre, les 
conseils et l'assistance d’un avocat; cela lui fut refusé. 
Quod in causa hacresis et fidei, procedendum erat simpliciter 
et de plano. absque advocatorum et judiciorum strepitu et 
figura (p. 53). En effet, on lit aux décrétales de Grégoire IX 
(années 1227-1241), manuscrit 266 du XHII° siècle : Si 
adversis, elc., la rubrique : Ædvocati vel notari haereticis 
vel eorum defensoribus faventes, aut sub eis litigantibus 
patrocinantes, et pro eis instrumentum scribentes, infames 
sunt et ab illo ofjicio suspensi. 
Il y a au texte : Auxilium, consilium vel favorem nec eis 
in causis vel factis, patrocinium praebeant. C'est seulement 
au XVIII siècle que le gouvernement de Portugal autorisa 
les accusés devant l’inquisition, de se choisir un avocat et 
de conférer avec lui. (Voy. Encycl. méth.) On voit au texte 
de Dupuy, p.178, que seulement trois chefs, coaccusés des 
Templiers, furent les défenseurs qui prirent la parole et es- 
sayèrent de réfuter les griefs : 546 chevaliers s'étaient pré- 
sentés. (Voyez Raynouard, p. 78.) On voit au procès de 
Jeanne d’Are, 120 ans plus tard, qu'immédiatement après le 
vingt-sixième interrogatoire, personne ne prit sa défense 
et que l’évêque de Beauvais prononça la condamnation. 
(Voy., p. 509, Panthéon littéraire de Buchon, 1858, in-8°.) 
Outre les conciles diocésains, il y eut, l’année suivante, 
en 1510, cinq conciles nationaux, que j'expliquerai plus 
loin, et, en 1511, le concile général de Vienne, dans 
lequel le pape prononcça l'extinction de l'Ordre. 
