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officine (1) : si l’une est sans autorité, l’autre en est dénuée 
par la même raison, et c’est précisément ce que J'ai fait 
remarquer. Je ne nie pas la donation de Rohingus, non 
plus que celle de saint Willebrord en faveur de l’abbaye 
d'Epternach. J'ai soutenu seulement qu'avec ces deux di- 
plômes on ne peut pas prouver que l’Escaut passait de- 
vant Anvers en 725 ou 26, quoique ce fait lui-même, je 
ne l’aie pas nié davantage. Si on me le prouve par des 
documents authentiques, je ladmettrai, tout en mainte- 
nant mon opinion, qui ne sera pas démontrée être fausse 
pour cela. 
Mais, dit aussi mon honorable contradicteur, vous avez 
à détruire le nom de Termonde, en flamand Dendermonde, 
qui signifie embouchure de la Dendre, et serait un non- 
sens, si cette rivière elle-même eût formé le cours d’eau 
principal. M. Renard se trompe : je n'ai rien à détruire. Il 
sait sans doute que, selon Gramaye, la ville qui s'appelle 
aujourd'hui Dendermonde portait anciennement le nom de 
Dordona. Lindanus le rapporte (2), en ajoutant que nulle 
part ailleurs il n’a rencontré le moindre vestige de ce nom. 
Toutefois, il ne repousse pas l’assertion de Gramaye. Eh 
bien, moi je pense que c’est une fable, que Termonde n’a 
jamais porté d'autre nom; mais la ville, d’après le témoi- 
gnage du même Lindanus, doit son origine à un château 
fort, arx ou castrum, dont l'histoire ne fait aucune men- 
tion avant le milieu du IX° siècle, alors que , selon le mar- 
tyrologe de Molanus, les reliques de saint Hilduard et de 
sainte Christine y furent transportées , du village de Dyc- 
kelvenne, pour les soustraire aux profanations des Nor- 
(1) Miraeus lui-même le dit. 
(2) De Teneraemonda, p. 1. 
