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Gaulois (1), malgré leur établissement dans la Gaule, lui 
qui refuse, pour une raison analogue, d'accorder le nom 
de Germains à des Gaulois qui étaient venus se fixer dans 
la Germanie (2). 
J'ai apporté, comme dernier argument tiré des Com- 
mentaires de César, contre l'existence d’une civilisation 
germanique en Belgique, la circonstance que l’auteur avait 
placé le tableau des mœurs des Germains, non pas dans 
le récit de ses guerres contre les Nerviens , les Trévères et 
les Ménapiens , mais dans l'exposé de son second passage 
du Rhin. Suivant M. Schayes, si César avait jugé conve- 
nable de tracer un parallèle des Gaulois et des Germains 
avant de franchir la limite des Gaules pour pénétrer dans 
la Germanie, il eût dû le faire.dans le 1° livre, consacré en 
grande partie à l'expédition qu’il entreprit contre Arioviste 
et les Germains commandés par ce roi. Je ne saurais par- 
tager cette manière de voir. Dans cette première campagne, 
le conquérant romain n'avait connu les Germains qu'en 
pays étranger et sur le champ de bataille. Ce n’était pas là, 
ce semble, un lieu favorable pour faire une étude demæurs. 
D'un autre côté, à peine entré dans les Gaules, il n'avait 
pas eu le temps encore d'acquérir une connaissance exacte 
et complète des usages de cette nation. 
À ce propos , M. Schayes rappelle quelques traits de res- 
semblance dans les usages des Belges et des Germains, et 
(1) Æüst. IV, cap. 75, p. 544: Terram vestram ceterorumque Gallorum 
ingressi sunt duces imperatoresque Romani. 
(2) German., cap. 29 : Non memoraverim inter Germaniae populos 
quanquam trans Rhenum Danubiumque consederint, eos, qui Decu- 
mates agros exercent. Levissimus quisque Gullorum et inopia audax du- 
biae possessionis solum occupavere. 
