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suires pour cadastrer los propriétés des particuliers et des 

 villes. Ce qu'il avait prévu arriva; la crainte de charges 

 plus lourdes étouffa toutes les clameurs. 



Dion Cassius garde le silence le plus complet sur les 

 causes pour lesquelles cette mesure financière fut frappée 

 d'une réprobation si générale. La conscience publique y 

 aurait-elle vu une atteinte portée au droit sacré de succes- 

 sion dans la famille? Il y a sur ce point deux observations 

 à faire. Premièrement, le respect dont ce droit est entouré 

 chez nous ne devait pas exister à un aussi haut degré chez 

 un peuple vivant sous l'empire d'une législation qui aban- 

 donnait au bon plaisir du père l'exhérédation du lils au 

 profit d'un étranger. En second lieu, l'impôt en question 

 n'atteignait aucunement la famille. Dion Cassius dit posi- 

 tivement que les héritages recueillis par les plus proches 

 parents (I) en étaient exempts. L'expression de l'historien 

 n'a pas Fa précision juridique désirable, et n'indique pas 

 exactement à quel degré de parenté l'exemption s'arrê- 

 tait. Heureusement, un écrivain, versé dans la science 

 du droit, Pline-le-.leune (2) , s'exprime de façon à ne plus 

 laisser de doute à cet égard. Le bénéfice de l'exemption 

 n'était pas seulement assuré aux héritiers en ligne directe, 

 mais encore aux agnats et aux genliles, à tous ceux , par 

 conséquent, que la loi romaine désignait comme héritiers 



(1) nx^v rav xxvj auyyevuv. 



(2) Panegyr. G. 37 : His vicesima reporta est, tributtcm tolerabile et 

 facile lieredibus dumtaxat exlraneis , domesticis grave, flaque illis irro- 

 galum est, his remissum : videlicet, quod manifcslum erat , quanto cum 

 dolore laturi, seu potius non laturi homines essent , destringi aliquid et 

 abradi bonis , quae sanguine gentilitate sacrorurn denique societale , me- 

 ruissent , quaeque nunquain ut aliéna et speranda, sed ut siia semper 

 que possessa , ac deinceps proximo cuique transmiltenda cepissent. 



