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 inscriptions si courtes et au premier coup d'œil si énig- 

 matiques, viendront corroborer l'explication que nous 

 allons proposer au sujet du sens qu'elles présentent. Les 

 mots Fia et IHorvm n'offient pas un sens bien clair. Ce- 

 pendant le second ne permet pas de douter qu'un nom de 

 famille n'y soit indiqué. Aussi nous sommes d'avis que ces 

 deux vocables ne sont qu'une forme corrompue des mots 

 Aelia et Aeliorum , et que cette allération est due à l'in- 

 fluence de l'idiome grec dont se servait l'écrivain qui a 

 tracé l'inscription. En effet, chez un écrivain grec, origi- 

 naire d'Antioche, et appartenant à une époque très-récente, 

 Jean Malala, nous lisons "lAjog au lieu de Alhoç, (I). Si 

 maintenant on admet que, dans notre monument, les mots 

 Ilia et lUonim. occupent la place de Aelia et Aeliorum, 

 le sens des deux inscriptions sera très-facile à saisir. L'une 

 nous apprend que les jeux Capitolins auxquels l'aulèle 

 avait pris part, se célébraient en l'honneur de la famille 

 Aelia, et l'autre veut dire que la ville de Rome sera invin- 

 cible sous l'égide de cette famille. La première rappelle 

 donc la circonstance où le vainqueur avait fait preuve de 

 son talent; la seconde procianie la pensée nationale (pii 

 avait présidé à cette solennité (2). 



(1) Voy. l'édition de cet autour publiée à Bonn . pa^e 277. note 10. 



(2) Une autre explication pourrait être tentée de la manière suivante. 

 C'est-à-dire, on pourrait prendre pour le titre d'un poëme dramatique les 

 mots ^elia Cnpitnlia (nom de la ville bâtie sur les ruines de Jérns.ilem 

 par l'empereur \c\. Hadrien), tracés sur la stèle, de même que les titres des 

 drames d'Euripide sont inscrits sur une herme célèbre, surmontée du buste 

 de ce poëte. Ce poëme aurait donc pu avoir pour sujet la célébration de la 

 destruction de .lérusalem ei la fondation de la nouvelle ville AeJta Capi- 

 tolina. La circonstance qu'un artiste chrétien aurait pu prêter son talent à 



