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d’altérer le type primitif et grandiose en leur imposant 
ses doctrines, il faut lire la formule d'examen, rédigée 
en latin et en langue teutonique par un canoniste du 
IX" siècle, pour aider à la mémoire du barbare au tribu- 
nal de la pénitence : « Mon frère, lui disait le prêtre, 
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avec douceur pour ne point l’effrayer , ne rougis pas de 
confesser tes péchés, car moi aussi je suis nn pécheur 
et j'ai fait peut-être plus de mal que toi... Avouons donc 
librement ce que librement nous avons commis... As-tu 
fait homicide, par hasard ou volontairement : pour ven- 
ger tes parents ou pour obéir à ton maître ? As-tu fait 
quelque blessure, coupé les mains ou les pieds ou arra- 
ché les yeux à un homme? — As-tu fait quelque parjure 
ou induit les autres à se parjurer ? — As-tu fait quelque 
vol avec sacrilége, effraction ou violence? — As-tu fait 
adultère avec la femme ou la fiancée d'autrui? — As-tu 
déshonoré une vierge? — As-tu violé ou pillé un tom- 
beau? — As-tu diffamé quelque homme auprès de son 
seigneur ? — As-tu consulté les magiciens, les aruspices 
ou les enchanteurs? — As-tu fait des vœux aux arbres 
et aux fontaines? — As-tu enlevé un homme libre pour 
le faire esclave? — As-tn brülé la maison ou la grange 
d'autrui? — Tes-tu enivré jusqu'à vomir? — As-tu 
étouffé ton enfant ? — As-tu bu quelque philtre? — As- 
tu fait ce que les paiens observent aux calendes de 
janvier? — As-tu chanté des chansons diaboliques sur 
les sépultures des trépassés? ete. » 
Saint Liévin, issu d'une noble famille d'Irlande, vers 
lan 580, fut disciple du moine saint Augustin et des 
autres missionnaires que saint Grégoire le Grand avait 
envoyés à la conquête spirituelle de l'Angleterre. Élevé à 
l'épiscopat dans sa patrie, il se sentit appelé à annoncer 
