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Quoi qu’il en soit, la publicité que je prie l’Académie 
de donner à la présente note fera peut-être retrouver le 
manuscrit original. 
Parmi les notes de Van Hulthem, je trouve celle-ci, qui 
a pour objet de démontrer la confiance que l’on doit avoir 
dans les assertions de Molanus qui à pu puiser aux sources 
les plus authentiques : « Molanus, pour la composition 
de son histoire de Louvain, a eu accès aux chartes de la 
ville, aux actes de fondations et de dotations, aux regis- 
tres mortuaires et anniversaires des églises paroissiales, 
abbayes, couvents et à plusieurs mémoriaux manuscrits 
aujourd'hui détruits ou dispersés et qu'il serait impos- 
sible de retrouver. Il paraît avoir fait de toutes ces piè- 
ces un très-bon usage, ayant remarqué avec soin tout ce 
qui s’y trouve de remarquable pour les usages ecclésias- 
tiques et civils, aux différentes époques dont il retrace 
l'histoire. » 
La Mesnie furieuse, ou la Chasse sauvage ; 
par M. Liebrecht. 
Une fête populaire belge qui se rapporte à des croyances 
et à des traditions dont nous trouvons les traces dans 
presque toute l'Europe, est l’objet de ce travail; on pourra 
également y trouver une nouvelle preuve de lextrême 
importance que présente sous beaucoup de rapports la 
connaissance exacte des traditions, contes, croyances, 
usages et coutumes nalionales. Peut-être aussi ce tra- 
