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Je passe à une réjouissance populaire anglaise, qui me 
semble également appartenir aux fêtes en question , quoi- 
que je n'ose aflirmer rien de positif à cet égard. Elle a lieu 
à Bishopsford en Hertfordshire et dans les environs, lé 
jour de Old Michaelmass ; du moins il en était ainsi en 
1787. On rapporte : « Dans la matinée de ce jour appelé 
» Ganging-day, un grand nombre de jeunes hommes se 
» réunissent dans les campagnes et nomment ensuite le 
» plus agile d’entre eux leur chef. Ils sont obligés à suivre 
» surtout ce dernier, qui, pour plus d'amusement, prend 
» son chemin à travers les étangs, les fossés et autres 
» endroits d'un passage diflicile. Toute personne, homme 
» ou femme, qu'ils rencontrent, est punie d’une manière 
» particulière (is bumped). » 
Si le beau temps le permet, on passe la nuit en pleine 
campagne en banquetant et en jetant des cris d’allégresse. 
(Voy. Brand, Popular Antiquities, 1, 208.) 
En Westergôtland, la jeunesse rassemblée autour de la 
source de Liwert, passe de la même manière la nuit de 
S'-Jean en causant, chantant et jouant. La tradition rap- 
porte à l'égard de cette fête qu’un chevalier nommé Liwert, 
voulant sauver sa bien-aimée dans un combat contre les 
paiens, fut poursuivi dans sa fuite par ses ennemis et tué 
avec elle à coup de flèches, Le sang que répandirent ces 
deux amants fidèles se changea en source dont l'eau lim- 
pide traverse encore la bruyère de Klefwa. (Voy. Afzelius 
Sago-Häfder , W, 119, 2"° édit.). Je crois reconnaitre dans 
les détails de cette tradition les traces quelque peu défi- 
gurées d'une expulsion de l'hiver. Ainsi, la femme pour- 
suivie par les ennemis, c’est la vicille femme, déesse de 
l'hiver poursuivie par l’armée furieuse; le chevalier fuyant 
sur son Coursicr, c'est Odin sur Sleipnir à la tête de sa 
