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To these succeeded a set of morrice dancers, gaily dressed up with rib- 
bands and hawk’s bells. In this troop we had Robin-Hood and his maid 
Marian (qui répond à Zady May; cf. Brand, I, 142); the latter repre- 
sented by a smooth-faced boy; also BeezziBus equipped with a broom 
and accompanied by his wife Bessy, a termagant old beldame. Haupt, 
Zeitschr. , |. c. (Aussi dans la procession nommée fool-plougkh (voy. ci-après), 
Bess se montre comme vieille femme.) 
(54) Je trouve aussi dans Hammer ( Mines de l'Orient, IV, 147) les don- 
nées suivantes qui se rapportent au calendrier turc : s Le 25 février. Evvéli 
» Berd el Adjouz. Le dictionnaire de Meninski explique cette phrase (s. v. 
» Adjoux) par frigoris deficientis principium. Cette explication est, en 
» effet, la plus exacte, puisque le froid commence à cesser; mais les Turcs 
» l’interprètent autrement. Comme le mot Ædjouz signifie aussi vieille 
» femme, ils expliquent ladite phrase par ces mots turcs : Xodja karinin 
» sooughou, c'est-à-dire le froid de la vieille femme; et comme, dans cette 
» saison, il fait quelquefois à Constantinople des froids très-sensibles, quoi- 
» que passagers, ils racontent qu’une vieille femme est morte, dans cette 
» saison, de froid, et que c’est pour cela qu’on l'appelle le froid de la vieille 
» femme. » 
L'explication qu'en donne Meninski n'ayant aucune valeur, il serait dési- 
rable d'apprendre quelque chose de plus exact sur l’origine de cette déno- 
mination, ainsi que d’une autre croyance turco-grecque, selon laquelle un 
esprit malin joue ses méchants tours pendant le même espace de temps que 
Berchta dans l'Allemagne méridionale; car, dans les Mines de l'Orient, 
IV, 146, il est dit que le calendrier turc désigne le 25 décembre par les 
mots : Zvvéli Kondjolos, c'est-à-dire le commencement du mauvais esprit, 
et on ajoute : « Les Turcs ont reçu cette fable des Grecs, et ils disent que 
» cet esprit malin, nommé par les uns Æara Kondjolos, et par les autres 
» Cali Canghéros , commence à démontrer et à exercer sa malfaisance et 
» méchanceté depuis le jour de Noël jusqu'à celui de l'Épiphanie, en faisant 
» disparaître l'abondance, appelée Berekiat, des maisons qu'il s'attache à 
» poursuivre. Cette fable est accréditée dans les îles grecques de l’Archipel 
» et dans quelques endroits de la Roumélie, et, pour éloigner cet esprit 
» malin de leurs maisons, ils traînent, pendant les douze jours, des chaînes 
» avec lesquelles ils font du bruit. Voilà ce que signifie ce Kara Kondjolos. » 
(55) L'usage italien, qui est mentionné à cette page de la D. M., comme 
cité par Polyd. Virgile, est appelé piantar il magyio; il existe aussi en Es- 
pagne, ou du moins il y existait autrefois, témoin cette ligne de la copla 604, 
du Poema de Alexandro : 
Decien que avie Ector plantado mal mayuelo. 
