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vieille femme avant d'être noyée. Je ne sais ce que veut dire Reuker, mas 
Uder (Udr) était un surnom d’Odin, et doit signifier, d’après Finn Magnu- 
sen, Leæic. mythol., p. 764, l’humide (udus), ou bien il doit dériver de wd 
(ingenium). Quoi qu'ilien soit, il est probable que dans les siècles postérieurs, 
lorsque la signification de la vieille femme poursuivie par le dieu était de- 
puis longtemps oubliée, on prenait cette vieille pour sa mère et l’on son- 
geait plutôt au diable (c’est-à-dire Wuotan), et à sa mère ou grand'mère. 
Comp. D. M.,p 222 et suiv. On appelle cependant fahrende Mutter aussi la 
Windsbraut (Frigg), poursuivie par l'orage (i e. Wuotan, dieu des orages); 
yoy. Schwarz, d. heutige Polksglaube u.s.w.in den Marken. Berlin, 1850, 
p. 12 (Schulprogramm). Vgl. Kuhn u. Schwarz, NW. S., n° 70. 
(54) Comme carême-prenant en Provence voy. de Nore Coutumes, etc., 
p. 57. 
(55) Voy. Meier, Schw. Sag., p. 571. Cet enterrement de carême-prenant 
est également un usage populaire en France. « Ceux-là tombent encore dans 
la superstition... qui enterrent caréme-prenant, c’est-à-dire un fantôme 
qu’ils appellent carêéme-prenant, pour avoir moins de peine à jeûner (Thiers, 
Traité, 1, 272), et cet usage correspond à un autre appelé enterrer l’alle- 
luia , et sur lequel Méry (ist. générale des proverbes, IL, 192) rapporte 
ce qui suit : « Dans plusieurs diocèses de France, on était en usage, au 
xvme siècle, d’enterrer l’alleluia. Ces cérémonies ridicules se pratiquaient 
le samedi veille du dimanche de la septuagésime. Entre nones et vêpres, les 
enfants de chœur ofliciaient et portaient une espèce de bière, qui représen- 
tait alleluia décédé. Le cercueil était accompagné de croix, de torches, d'eau 
bénite et d'encens. Mais il fallait que ces enfants imitassent, par des cris et des 
larmes, la véritable douleur. en accompagnant le défunt jusqu’au cloître, où 
la fosse était préparée pour linhumation. » Le même auteur rapporte au pas- 
sage indiqué : « Fouetter l’alleluia. C'était une cérémonie d'un autre genre 
et tout aussi ridicule, Le même jour que nous avons indiqué dans le numéro 
précédent, les enfants de chœur portaient à l’église une toupie, autour de la- 
quelle était écrit le mot alleluia , en belles lettres d’or, et le moment étant 
venu de lui donner congé, un enfant de chœur, le fouet à la main, faisait 
aller cette toupie le long du pavé de l’église, jusqu'à ce qu'elle fût tout à 
fait dehors, » Comp. de Nore, p. 292, qui mentionne aussi ces deux usages 
et attribue spécialement le dernier à la ville de Langres, le premier à celle 
d'Yonne, où, à ce qu'il ajoute, on célébrait le jour de samedi saint la ré- 
surrection “ l’alleluia. 
(56) Meier, Schw. Sag., p. 671; comp. le jeu d'enfant dans le même, 
p. 598. 
(57) Voy. Kuhn, Märk. Sag., p. 551. Dans l'Angleterre septentrionale, les 
