( 252 ) 
est souvent question dans les auteurs du moyen âge, ainsi que 
dans les traditions populaires. 
Dans les localités où, pour arriver aux cimetières, il fallait 
passer l’eau dans des barques, ou bien dans celles où on se figu- 
rait le séjour des morts placé dans une île, on conçoit que là les 
barques devaient jouer un grand rôle aux funérailles; aussi en 
trouve-t-on la tradition très-répandue. 
Dans ma traduction de Dunlop, Anm. 197, j'ai déjà cité à cet 
égard Grimm, D. M., p. 790-795 (5), et j'y ai indiqué un pas- 
sage très-remarquable des Otia Imp. de Gervaise de Tilbury (6), 
parce qu'il prouve l'emploi qu’on faisait encore au XII" siècle 
des nacelles pour enterrer les morts, usage dont je vais citer 
ici encore quelques exemples (7). Au ch. XVI de Hariger (8), il 
est rapporté ce qui suit : Obüit autem B. Malernus apud Colo- 
niam senex, decimo octavo calend. octobris, anno Domini cente- 
simo trigesimo. Cujus obitu Treviri comperto, mox Coloniam 
profecti sunt, paslorem suam repetentes : aderant et Tungrenses, 
qui sibi cum Coloniis [sic] eum relentare satagebant. Certatum 
diu ab utrisque : interim quidam venerandus senex in urbe ap- 
paruit, monens cives, ut a lite desistentes, suis parerent consiliis 
el ut corpus pontificis in Navi ponentes, quo Deus vwelit abire 
sinat [1. sinanr]. Mira res : mox ut angelus consuluerat, factum 
est. Navis sacro corpore onusta, nullo se regente nauclero, an- 
gelico remigio, coNTRA rLuCTuS dirigitur el parvo horae spatio, 
miliario confecto, in loco qui ex tristitia Coloniensium roze (9) 
tunc vocalus est, lillori applicatur. Tunc Treviri corpus ponti- 
ficis a Deo sibi destinatum cum debita gratiarum actione susci- 
pientes, Trevirim revexerunt, ete. La nacelle vogue ici d’elle- 
même en amont, ainsi par un miracle, comme dans la légende 
de saint Émeran (10). La même chose se répète dans une lé- 
gende juive (14), et le corps de saint Cuthbert vogue égale- 
ment longtemps dans un cercueil de pierre sur la Tweed (12). 
Deux hommes apportent à saint Iltutus, dans une barque, le 
corps d’un autre saint qui veut rester inconnu, et les hommes 
