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l'étude des beaux modèles, ils se pénétraient de ce qui 
leur donne une valeur impérissable ; enfin, si, reprenant 
possession de leur sentiment individuel , ils n'avaient que 
lui pour guide dans leurs travaux, ces artistes verraient 
bientôt saluer les produits de leur énergique résolution, 
non-seulement par la sympathie d'un monde d'élite chez 
qui-se conserve à toutes les époques le culte du bon et 
du beau, mais aussi par les populations entières. Rap- 
pelez-vous, Messieurs, l'enthousiasme que fit naître na- 
guère parmi vous l’audition de quelques œuvres du génie 
de Haydn, si différentes dans leur élégante simplicité de 
ces bruyantes orgies musicales qui, depuis un quart de 
sièclé, fatiguent notre oreille du luxe de leurs effets so: 
nores sous lesquels se cache souvent la pauvreté de la 
pensée; rappelez-vous les: vives et douces émotions que 
vous ont fait éprouver lés naïves inspirations d’un: temps 
déjà loin de nous, dans les Concerts historiques! Ces 
exemples suflisent pour démontrer la possibilité de ramé- 
ner la musique à sa véritable destination, c’est-à-dire à 
l'expression idéale des affections de l'âme par l'originalité 
de la pensée. 
Ce n’est pas à dire qu’il soit nécessaire de répudier les 
éléments nouveaux de sonorité, ni les formes qui ont pour 
objet de faire naître des effets plus énergiques et plus 
développés que ceux de la musique d'autrefois. 
Il ne s’agit pas de faire un pas en arrière pour retrou- 
ver la voie du beau : car en aucune chose on ne doit 
essayer de refaire le passé, Usez de toutes les ressources 
que le temps vous à données, jennes artistes ; mais n’en 
usez que comme d'accessoires de la pensée. Imaginez; ne 
formulez pas, et persuadez-vous que l’art inspiré a seul de 
la valeur et de la vie; qu'il n’y a point de mode pour lui, 
La 
