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à l'abbaye de Lobbes, dans le voisinage de cette ville. Quant 
à l'homme au marteau (est-ce bien un marteau ?), il peut 
tout aussi bien désigner une construction faite à Thuin 
qu’au Val-Saint-Lambert. 
Le denier du même évêque, Hugues de Pierrepont, 
ayaut au revers une église à deux tourelles et la légende : 
... MARIA (Sancta Maria), appartient, croyons-nous, à 
l'atelier de Dinant. 
M. l'abbé Germain croit reconnaitre, au revers d'un 
denier de Heuri de Leyen (1145-1164), la représentation 
d’un des miracles opérés par saint Bernard, à Liége, sous 
lépiscopat de ce Henri. C'est encore là, nous semble-t-i], 
une explication plus que hasardée. Le groupe informe des 
trois personnages qui figurent sur cette monnaie, et qui 
ne portent aucun attribut distinet, ne nous laisse pas es- 
pérer qu'on puisse jamais lui trouver une signification 
évidente. 
La plupart des monnaies modernes portent, en toutes 
lettres, des indications suffisantes pour reconnaître de qui 
elles émanent. Il n’en est pas ainsi des pièces du moyen 
âge : tantôt elles sont tout à fait anépigraphes, ou n'offrent 
que quelques lettres initiales; tantôt le nom du souverain 
s’y trouve inscrit, mais toujours sans désignation du quan- 
tième, alors que plusieurs princes du même nom se sont 
succédé dans le même pays. Une monnaie, portant Johannes 
dux Brabantiæ, par exemple, ne fournirait pas d’elle- 
même, et abstraction faite de toute comparaison, la preuve 
qu’elle appartient à un Jean plutôt qu’à un autre, parmi 
nos ducs de ce nom. 
C’est donc par la comparaison des types entre eux, par 
le rapprochement des pièces contemporaines des pays voi- 
sins, qu'on est parvenu à débrouiller ce chaos. Un des 
