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siècle et le commencement du XIIE, et devint chanoine 
de Tournai, ce qui n’élait pas incompatible avec la pro- 
fession de mire ou de physicien, comme on disait alors, 
quoique peut être il se soit borné au rôle de médecin spé- 
culatif. Un manuscrit de l’abbaye de St-Victor le qualifie 
de prévôt de Mons en Puelle: Johannes in Pabula cano- 
nicorum, praepositus Montensis. 
Dans ceux de ses écrits qui ont été livrés à l'impression, 
il cite seulement, parmi les anciens, Hippocrate, Aristote, 
Galien, les Arabes, et, parmi les modernes, Nicolas le Prévôt, 
Platearius, Constantin l'Africain et une fois Rogerius Baro, 
vraisemblablement Roger de Parme. Gabriel Naudé (Pane- 
giris de antiquitate et dignitate scholae medicae parisien- 
sis, Parisiis, 1628, 8°, p. 39) et Rob. Patin (Paranymphus 
de antiquitate et dignitate scholae medicae parisiensis. 
Parisiis, 1663, 8°, p. 24) donnent Jean de St-Amand pour 
un membre de la faculté de médecine de Paris. 
Chomel (Essai historique sur la médecine en France. 
Paris, 1762, 8°, p: 175) lui attribue des traductions et des 
extraits, avec commentaires, des aphorismes et des pronos- 
tics d'Hippocrate, ainsi que de l'ouvrage de Galien sur les 
maladies aiguës (probablement son commentaire sur le 
traité qu'a fait Hippocrate des fonctions vitales dans cette 
classe de maladies [1] ). 
Il a fait aussi un traité de Zdoneo auxiliorum usu 
(voy. Mercklin, Lindenius renovatus, p. 675), qu'on dit 
avoir élé imprimé à Mayence, en 1534; in-4°, et qui a paru 
avec Christ. Heyl artificialis medicatio et Bertrutii me- 
thodus cognoscendi morbos. 
[1] Kegimen acutorum, Bibl. Dunens., Sander., I, 204. 
