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Glay, dont le savoir est si solide el si étendu, M. Le Glay 
qui n'oublie rien, a pourtant oublié Sigebert de Gemblours, 
qui non-seulement savait du grec, mais encore de l’hébreux. 
Dans le XIL siècle, M. Le Glay nomme Éverard de Bé- 
thune, et au XILI° Thomas de Cantimpré, Henri de Brabant 
et Guillaume de Moerbeke, archevêque de Corinthe, au- 
teur, entre autres, d’une traduction du traité de Proclus sur 
la providence et le destin, faite sur le sol même de la 
Grèce et publiée par M. Cousin en 1820 (1), traduction 
rude, inculte, presque barbare, mais où, suivant l’expres- 
sion de Fabricius (2), on voit étinceler de temps en temps 
le génie de l’antiquité. 
M. Le Glaÿ omet, à celte époque, Alain de Lille, qui 
dans son dy dlbpisiate énumère beaucoup M ÉSPARE grecs, 
peut-être, il est vrai, par tradilion. 
J'ai montré ailleurs quelle profonde ignorance avait pré- 
cédé le réveil des esprits, et je suis entré dans quelques 
détails sur le grec (3). 
Homère, nom proverbial, auquel se rattachaient ces 
traditions troyennes qui servent de début à toutes nos 
anciennes chroniques, élait souvent cité si on le lisait peu, 
et 1l en est encore aujourd’hui de même ; car je remarque 
que les auteurs dont on invoque le plus l'autorité, sont 
précisément ceux qu’on lit le moins. Dans l'académie in- 
stituée par Charlemagne, et dont celle des Arcades a con- 
servé une des coutumes essentielles, un des savants du pa- 
lais portait le glorieux sobriquet d'Homére. 
(1) Procli philosophi Platonici opera , 1, 1—288. 
(2) Bibl, gr., ed. Harless, IX, 373. 
(3) Troisième et quatrième mémotres sur les deux premiers siècles de 
l'université de Louvain. 
