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déja représenté sur la caste de Cypselus (1) et sur le trône 
d'Amyclée (2), Pausanias, auquel nous devons ce$ rensei- 
gnements, dit positivement que sur le premier de ces deux 
anciens monuments de l’art grec, les héros combatlaient en 
présence de leurs mères. Eschyle, dans sa tragédie intitulée 
Psychostasie (3) avait introduit Jupiter, pesant dans une 
balance les âmes d'Achille et de Memnon, tandis que 
ceux-ci combattaient et que Thétiset l'Aurore intercédaient 
chacune pour son fils (4). L'art ne manqua pas de s'empa- 
rer également de celte fiction. Le célèbre vase du Stahou- 
der (5), comme on sait, présente dans le plan inférieur du 
tableau principal Achille terrassant Memnon, et dans le 
plan supérieur, on voit une balance suspendue à un arbre 
et sur chacun des plateaux un génie ailé nu. Hermès, assis 
auprès de l'arbre, préside à la pesée. D'un côté est Thé- 
tis et de l’autre l'Aurore s’enfuyant et s'arrachant les che- 
veux de désespoir. L'ancienneté du type de la mort de 
Vay. les témoignages des auteurs anciens, receuillis par Jacobs ad Tzetzæ 
Posthomerica, 215. 
(1) Pausan. V, 19,1. 
(2) Pausan. IT, 18,7. Siraseuti tatiques autres monuments qu’il 
n’entrait point dans mon plan de mentionner dans cet article, »oy. Zoega, 
Bassirilievi antichi, tom. Il, p. 4; Welcker, ad Philostrat. Imagin., 1, 
7. p.247. 
(8) C.G. Hermann, Disputatio de Æschyli Psychostasia, Lips. 1838. 
Welcker, die Griech. Tragædien, etc Th. 1,s.35. Klausen, Theologu- 
mena Æschyli tragici, p. 183. 
(4) Platarch. De audiend. poetis, p. 17, Eustathius ad. Iliad. VII, 699. 
(5) Publié par Millin. Peintures de vases , tom. 1, pl. 19, et Galerie 
Mytholog. CLXIV, 597. — À Olympie on voyait une base de pierre en 
forme d’hémicyele surmontée de statues. Au milieu était Jupiter, entre 
Thétis et l'Aurore, qui imploraient du père des dieux le salut de leurs 
fils. Aux extrémités de l’hémicycle se trouvaient Achille et Memnon, ar- 
més de toutes pièces. Voy. Pausan, V.22, 2. 
