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jusqu’à nous, est celle qui décorait le coffre de Cypsélus (1). 
Le roi des vents y était figuré anguipède. Les jambes ter- 
minées en queues de serpents constituent un caractère 
distinctif des enfants de la terre ; mais cette qualité n’ap- 
parlenait pas à Borée , auquel on donne pour parents Astrée 
et l’Aurore (2). Voss (3) a cherché à expliquer cette parti- 
cularilé en supposant que , d’après une tradilion différente 
de là Théogonie d’Hésiode , Borée devait le jour à Typhon, 
autre vent anguipède. Nous ferons remarquer à l'appui de 
celte conjecture, que, suivant Apollodore (4), Typhon ha- 
bitait le mont Hæmus en Thrace, par conséquent la même 
localité que Borée. La fable de l'enlèvement d'Orithye fut 
reconnue d’abord sur trois peintures de vases publiées l’une 
par Tischbein (5), l'autre par Millin (6), et la troisième par 
les académiciens d'Herculanum (7). Borée y apparaît avec’ 
une lunique courte, sans manches, de grandes ailes aux 
épaules, et le menton ombragé par une ample barbe. Sur 
le premier de ces vases, il a en outre d’autres ailes aux 
chevilles, et sur le troisième il est chaussé de bottines ayant 
la forme de celles que porte Mercure dans les peintures de 
style archaïque. M. Raoul Rochette (8) fit connaître en- 
(1) Pausanias, V, 19,1. 
(2) Hésiod, Theogon., 371, sq. 
(3) Mythologische Priefe, 1, 35, p. 266, 2ter Ausp. 
(4) 1,6, 3. 
(5) Vases d’Hamilton, t. WI, pl. 31; reproduit par Millin Galerie 
myth. LXXX , 314, et par J D. Guigniaut , Religions de l'antiquité, Atlas 
pl. CXXXVIL, fig. 529. 
(6) Peintures de vases, t. IT, pl. V. 
(7) Real Museo Borbonico, vol, V , tav. XXXV. Ce même sujet se trouve 
deux fois au musée de Naples, voy. Veapels antike Bildwerke. Th. 1, 
pp: 252. 377. 
(8) Mon. inéd, d'antiquité figurée, pl, XLIV, À ,B., p. 220 sv. dutexte. 
