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terrogeons les enseignements architectoniques que nous 
fournit la partie romane de l’édifice, nous arriverons à une 
solution analogue. 
D'abord, nous remarquerons qu’il est une donnée bien 
constante dans l'architecture romane du nord des Gaules, 
c'est la connaissance parfaite de l’art à l’époque de Charle- 
magne. Les églises de Cologne, et spécialement celles du 
Capitole, de S'-Martin et des Douze-Apôtres; les églises 
de toutes les villes du Rhin, construites pendant l’époque 
carlovingienne, nous montrent partout des colonnes à fûts 
alténués et à chapiteaux en dé arrondi à la base , qui pré- 
sentent un caractère auquel il n’est pas permis de se mé- 
prendre. Voilà donc une constante qui doit servir de point 
de départ dans l'examen des édifices romans du nord des 
Gaules. Cette donnée, qui exprime la rudesse de l’art car- 
lovingien, une fois établie, il faut bien reconnaître que 
Notre-Dame de Tournai, avec ses fûls égaux el ses cha- 
pitaux ornés, ne peut appartenir à cette époque, et qu’elle 
doit ou bien remonter à des temps où l’art ne s'était pas 
encore dégradé, ou bien avoir été construite à une époque 
où l’art était revenu vers sa perfection primilive, et qu'ainsi 
elle doit être ou bien antérieure, ou bien postérieure de 
plusieurs siècles à l'époque carlovingienne. 
Postérieure, c’est impossible, puisqu’en l'an 1110 on 
commença la construction du chœur nouveau, qui est 
en style ogival, et que pour cela on avait auparavant dé- 
moli l’ancien chœur roman. Et l'inspection des lieux 
montre l'intention que l’on avait à celte époque de recon- 
struire la basilique entière en style gothique, car on re- 
trouve encore à l’attache du chœur, dans les toitures, les 
pierres d'amorce , les commencements des voûles ogivales, 
qui devaient servir à prolonger la construction nouvelle 
dans le tranceps. Or, si l’on eut construit l'église romane, 
