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Si l'on descend ensuite le long des rochers, dans la di- 
rection du sud-est , on arrive à la voie des tombeaux. On 
remarque les niches creusées dans le roc pour recevoir les 
dat, ON passe devant plusieurs tombeaux plus ou 
moins bien conservés; l’un taillé dans le rocher et décoré 
d’une porte feinte à deux battants, se distingue par sa 
masse et sa forme: le rocher s’est fendu par le milieu et 
un figuier s'est élevé dans les interstices. Les paysans 
nomment cel endroit 2oy4pt, à cause d’une légende rap- 
portée par M. Ulrichs. Sur la pente de la montagne, là où 
la vallée s'élargit, est un beau sarcophage en marbre blanc, 
mutilé aujourd'hui, mais qui, au moment de sa décou- 
verle , élait très-bien conservé. A la face principale étail 
un grand bas-relief, représentant la chasse de Calydon. La 
partie du milieu manque ajourd’hui. À chaque angle est 
placé un génie funèbre. Vers la gauche sont deux chas- 
seurs, l’un relient un chien par la tête, plus loin, plu- 
sieurs pieds d'hommes et de chevaux , restes des figures 
placées au centre. À droite, le seul groupe conservé, re- 
présente un homme qui se défend au moyen du pedum 
contre le sanglier, dont une partie du corps est caché 
dans l’antre. A la face latérale à droite est représentée 
Althée, tenant la lettre qui lui annonce la mort de ses 
frères, et jelant au feu le tison fatal : le messager veut rete- 
nir la mère de Méléagre. Sur la face latérale à gauche, on 
voit Méléagre vainqueur, tenant son cheval par la bride: le 
sanglier mort est couché à ses pieds. À gauche, en arrière du 
héros, on aperçoit une femme (Diane ?), vue à mi-corps, 
qui paraît placée dans une barque. On ne pourrait se 
rendre compte de celte représentation qu’en la rappro- 
chant de compositions analogues. La chasse de Calydon 
figure sur plusieurs sarcophages. La face postérieure est 
