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point de mire les philosophes de Paris , ces hableurs, dont 
Ja tèle était vide, et qui avaient toute leur science sur le 
bout de la langue (1); ailleurs il se raille de leurs habits 
sales, usés, déchirés , couverts de crasse et de vermine, 
qui faisaient ressembler ces prétendus péripatéliciens à des 
eyniques , ou plutôt à des cuisiniers et des muletiers. Il 
observe à celte occasion que les philosophes de Louvain 
avaient une mise beaucoup plus décente. On voit que la ca- 
pitale de la France n'a pas toujours eu le privilége de nous 
donner le ton. Dans un autre endroit il poursuit de sa co- 
lère et de son mépris une classe d'écrivains, si communs 
encore de nos jours, lesquels sans foi dans leur mission, 
sans amour pour la science elle-même, ne la cultivent que 
pour faire du bruit et pour gagner de l'argent. 
Vivés ne jouit pas seulement de l'amitié de ses contem- 
porains les plus éminents dans les lettres, tels qu'Érasme, 
Budée, Thomas Morus et autres, mais il reçut aussi des 
marques d'intérêt et d’attachement de Charles-Quint, de 
Jean IE, roi de Portugal, et particulièrement de Henri VITE, 
roi d'Angleterre et de Catherine d'Aragon son épouse, qui 
lui coufiérent l'éducation de la princesse Marie, leur fille. 
Quoi qu'occupé du grand œuvre de la réformation litlé- 
raire, il ne put voir avec indifférence les événements po- 
liliques qui se passaient sous ses veux , et s’il crut de son 
devoir d'y intervenir comme écrivain, c'est sans doute 
parce qu'il avait la certitude que sa voix aurait du reten- 
tissement et de l'influence. L'Europe se trouvait alors sé- 
rieusement menacée de l'invasion des Turcs, L'intérêt de 
leur propre conservation commandait aux princes de la 
(1) Parisienses philosophos omnem yhilosophiam inter dentes, lubra 
et dinguam habere in mento vero nullam. 
