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auxquels ces travaux ont été confiés ne paraissent point 

 s'être inquiétés du caractère de l'édifice, n'ont tenu aucun 

 compte du style de l'architecture, ni même des rapports 

 d'étendue entre les lots qui leur étaient échus en partage 

 et le reste du monument. Personne ne s'est préoccupé du 

 soin de relier entre elles ces productions hétérogènes. 



Ce n'est pas qu'au nombre de ces peintures il ne s'en 

 trouve qui méritent de fixer l'attention ; plusieurs hommes 

 d'un talent incontestable ont concouru à l'ornementation 

 de Saint-Germain-l'Auxerrois. 



Une seule chapelle m'a paru avoir été décorée avec en- 

 semble et avec une parfaite entente du caractère du lieu et 

 du style de l'architecture. Je veux parler de la chapelle 

 du Calvaire, placée derrière le chœur, à l'abside, dont les 

 peintures ont été conliées à M. Auguste Couder, membre 

 de l'Institut. 



L'espace abandonné à l'artiste comprenait d'abord une 

 partie de muraille à la hauteur des fenêtres, de chaque 

 côté, et au-dessous de celles-ci, une frise régnant tout à 

 l'entour et seulement interrompue par l'autel. 



Deux grands tableaux occupent les plans supérieurs; 

 sur la frise s'étend une sorte de procession mystique qui, 

 sortant de derrière l'autel , semble s'avancer à droite et 

 à gauche vers l'entrée de la chapelle. 



Le premier grand tableau à gauche représente Y Incar- 

 nation (lu Verbe. Voici la disposition des personnages de 

 cette composition. Dieu le Père, qui trône dans la partie 

 supérieure, s'avance du fond des sept ciels. A sa gauche, 

 .se tient l'ange de sa colère qui abaisse son épée de feu en 

 lisant dans le regard du Tout-Puissant la volonté bénigne 

 qui décide, en faveur de la terre, l'incarnation du Verbe. 

 De l'autre côté, l'ange Gabriel se dispose à aller annoncer 



