( 264 ) 

 à Marie qu'elle est choisie entre toutes les femmes. Au 

 centre de la composition , deux anges tiennent ouvert l'E- 

 vangile prédestiné ; sur la page on lit : 



In principio erat Ferbum , 

 Et Ferbum erat apud Deum. 



Les anges se réjouissent dans le ciel ; un cercle de ces 

 esprits bienheureux est en adoration autour de l'agneau , 

 sous les traits duquel le Sauveur se sacrifie sur la croix. Ces 

 anges paraissent éprouver déjà intérieurement les douleurs 

 qu'acceptera le Fils de l'homme pour racheter les péchés 

 du monde. Au-dessous de celte scène on lit : 



Gloria in altissimis Deo, 



Et in terra pax hominibus bonae voluntatis. 



Avant de nous occuper de l'autre grand tableau tracé 

 sur la muraille de droite, en face de ce premier, nous pas- 

 serons aux peintures de la frise inférieure, en commençant 

 par la gauche , comme suite, en quelque sorte , de la scène 

 qui vient d'être décrite. 



L'œil, qui s'abaisse naturellement après avoir contemplé 

 .le mystère de l'incarnation , rencontre Jésus, qui s'est fait 

 homme, et (jui , sur les genoux de sa mère, reçoit les hom- 

 mages et l'adoration des bergers; derrière ceux-ci viennent 

 les mages, avec leur costume oriental et leur suite de guer- 

 riers et de chameaux conduits par des serviteurs. 



Les peintures des vitraux, qui ne sont point de M. Cou- 

 der, représentent les diverses scènes de l'histoire de Jésus- 

 Christ sur la terre, jusqu'à sa mort sur la croix. 



La peinture murale reprend de l'autre côté de l'autel, la 

 frise inférieure se continue jusqu'à l'entrée de la chapelle 

 sur le mur de droite. 



