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 t[iics étaient lixées aux chaînons destinés à suspendre les 

 lampes: 



M* EPENNIOS. EPMO 



AAOS. THEP. EPENNIAS 



AAKHi:. TIIS. ©TrATPOS 



ETXHN AnOAAriNI 

 TAS ATXNIAS. STN TOIS 



ATXNOIS(l), / 



A° Figurine de bronze. Pan chaussé de bottines et nu, 

 les jambes croisées. Le dieu cache la Syrinx derrière le 

 dos et porte la main droite à sa barbe. 



5° Cachet en bronze. On y voit les tètes de Gallien, de 

 Salonin et de Salonine, dans le champ le dieu Sérapis 

 assis : 



MTSTaN npo 

 noAEns 



BPElSEnN(l). 



(1) M. Ilerennius Hermolaus {a fait) à Apollon l'offrande des candé- 

 labres avec leurs lampes en faveur de Herennia Alcé, sa fille. C'est une 

 inscription votive adressée par un père à Apollon, probablement en sa qualité 

 de dieu de la médecine , pour la conservation des jours de sa fille. Nous sa- 

 vons par les médailles qu'Apollon était au nombre des principales divinités de 

 Smyc/ic. {Note de M. Roulez.) 



(2) {Cachet) des mystes du faubourg de la ville des Briséens. Tel est le 

 sens naturel de cette phrase, mais je doute fort de sa vérité. Nous ne connais- 

 sons (lu nom<le Brisa qu'im promontoire dans l'île de Lesbos(Etj'mol. M. voc. 

 l'piwiio ; . Sicplianus de urbibus voc. Wfiaa), célèbre par un temple do Baechus , 

 fiui avait reçu le surnom de \Spt<j£iQ-, UpyjrrEÙ;, Kpi^iTCÙi. On peut bien sup- 

 poser sur ce promontoire l'exisleHce de quelques habitations, mais de là à une 

 ville avec faubourgs la distance est grande. Il paraît lésulter de (juelqucs 

 inscriptions (Boeckh. Corp. /mer. gr., vol. II, p. 72, n" 2042) que le culte 

 de DionysMS liriseus avait été apporté de Leshos à Sm^'rne. Peut-èlre le 

 ii'iu|ile du dieu se Irouvait-il dans un faubourg de la ville, et nomm.iit-on ceux 



