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G" Bas-relief de marbre, d'un travail barbare, mais cu- 

 rieux par rapport au sujet et à la dédicace. On y voit les 

 neuf muses entre Apollon et Hercule Musagète. Les attri- 

 buts des muses sont presque tous détruits : on distingue 

 seulement la llùte d'Euterpe et les masques que portent 

 Thalie et Melpolmène. Des traces de couleur rouge se 

 remarquent sur les vêtements des déesses; au-dessous 

 on lit : 



TIMaN MAHlMor AnOAAnNI ETXHN (1). 



7° Plusieurs figurines en terre cuite. J'ai surtout re- 

 marqué une Vénus trouvée dans i'Altique et quatre figu- 

 rines découvertes dans File de Crète, à savoir deux femmes 

 drapées : l'une a la bouche couverte comme les femmes 

 Turques. Cette particularité se remarque dans une peinture 

 de vase publiée par D'Hancarville , sur un autre vase du 

 musée Blacas, pi. 52, et sur un vase inédit que j'ai vu 



qui présidaient aux initiations (f/.ùa7i;ç, signifie non-seulement l'initié, mais 

 aussi celui qui initie, voy. Loheck Aglaopham. p. 29) Briséens. comme Dio- 

 nysus lui-même, par allusion à l'origine de son culte. Mais si c'est là le sens 

 véritable de ces mois, il faut convenir que leur construction est bien dure. 

 J'avais songé à la correction suivante : ju-jcrTcov 3-/30!rïA«y hpeiasai, {cachet) 

 des mystes minisires de (Dionysiis) Briséen; mais plutôt que de recourir à 

 ce moyen extrême, j'aime mieux laisser la solution de la diflicullé à de plus 

 habiles que moi. Une circonstance qui porte à croire que le cachet appartient 

 effectivement à la localité de Sniyrne, c'est l'effigie de Sérapis qui y est gra- 

 vée. Non-seulement les médailles , mais encore une inscription (Bueckh Corp. 

 inscr. gr., vol. II, p. 457, ad n" 2C65) nous apprennent que ce dieu était 

 honoré d'un culte particulier dans cette ville. 



(1) Timon, fils de Maxitnus, {a consacré) cette offrande à Jpollon. L'ac- 

 cusatif eù%^v dans cette inscription, de même que dans la première, est régi 

 par un verbe sous-entendu, tel que âvéStijKe, àvéarijui-, è'jrci^^ie. L'omission 

 du verbe dans cette formule se rencontre assez fréquemment dans les inscrip- 

 tions. T'oy. i. Franz . Elcmcnta epigraphices grœc. Berolin, 1840, p. ô35. 



{Notes de M. Boulez.) 



