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approuve et prolége. Viennent ici des considérations sur 

 le carroccio ou Fahncnwagen (1) que M. Hamilton Smith 

 croit originaire de l'Asie, et qui a été rendu si célèbre par 

 les Gotlis, les Lombards, les républiques d'Italie, les 

 croisés, les empereurs, les comtes de Flandre, etc. Il 

 remarque, à cette occasion, qu'à Woeringen l'archevêque 

 de Cologne eut un carroccio, et l'empereur Othon à 

 Bouvines. Il se flatte d'avoir démontré que la châsse de 

 S'-Martin doit avoir été un point sacré de ralliement, 

 qu'elle était façonnée à la manière de nos vieux tabernacles 

 pyramidaux , et qu'elle était en forme de parasol comme 

 les chaltrahs ou chatahs d'Asie, et comme l'enseigne mo- 

 derne la moins récente, celle des papes, qui se voit encore 

 sur les armoiries de plusieurs États et grandes familles 

 d'Italie, et qui ressemble à une petite tente au sommet 

 d'une lance , avec les clefs de S'-Pierre au-dessous. Quant 

 aux peuples celtes des îles britanniques, M. Hamilton 

 Smith est à la source. Les héros du Cycle poétique d'Artus, 

 de la Table ronde et du Sangréal lui ont fourni des détails 

 intéressants. La croix de S'-André de Bourgogne a obtenu 

 un chapitre à part. M. Hamilton Smith, en exposant la 

 marche de ce travail, exprime le désir de recevoir de 

 l'académie des renseignements et des avis propres à faci- 

 liter ou à rectifier ses recherches. 



(1) M. De Reiffenberg présente quelques détails à ce sujet dans l'intro- 

 duction du second volume de Pli. Mouskes, à propos de la chronique de 

 Turpin, où l'on décrit un pareil char de guerre. 



