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massue de la main droite. Enfin , la peinture se termine, de 

 ce côté, par deux femmes, placées aussi sur des sièges, et 

 s'appuyant chacune sur un sceptre surmonté d'une (leur à 

 trois pétales. L'une est vêtue d'une tunique longue et d'un 

 pépins; l'autre n'a pour tout habillement qu'une draperie 

 jetée autour de son corps, de façon à en laisser la partie 

 supérieure à découvert. La détermination de ces deux fem- 

 mes présente beaucoup de dilTicultés. Le sceptre qui leur 

 sert d'attribut caractéristique, porterait à croire que l'une 

 d'elles est Junon , l'ennemie implacable du fds d'AIcmène , 

 laquelle viendrait aggraver, par son influence, les dangers 

 de la lutte du héros. Mais , dans ce cas, quelle sera la se- 

 condedéesse? Une cylix inédite delà collection de M. Rog- 

 gers, à Londres , fait assister à la défaite du lion, lolaiis, 

 armé de toutes pièces, et une femme, vêtue d'une tunique 

 longue, sans manches et portant un arc et deux javelots. 

 Cette dernière est probablement Artémis, déesse de la 

 chasse, mais en même temps divinité lunaire, dont la pré- 

 sence à cette scène pourrait faire allusion à l'origine du 

 lion de Némée, lequel, d'après une tradition mythologi- 

 que (1), était tombé de la lune. Néanmoins le sceptre 

 n'étant point un attribut d'Artémis, il ne paraît pas con- 

 venable de reconnaître cette déesse sur notre peinture. En 

 dehors des divinités , je ne connais pas d'autre personne 

 qui puisse trouver place ici qu'Antimaque , femme d'Eu- 

 rysthée , ou AIcmène , mère d'Hercule, auxquelles le scep- 

 tre serait attribué en leur qualité de reines et mères. 



Sur le vase Albani, la femme, portant une palme, qui 

 se tient debout derrière Hercule étouffant le lion, a été 



(1) Schol., jipoU. niiod.,\. 498. 



