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 Mais on n'a pas fait attention que cette tête a en outre des 

 oreilles de chèvre et une bouche de grandeur démesurée 

 et un peu grimaçante, marques caractéristiques qui dénotent 

 plutôt le dieu Pan. Je suis porté à croire que cette divinité 

 était honorée d'un culte particulier dans la contrée; car je 

 ne doute nullement que le prétendu Jupiter Ammon que 

 l'on dit avoir été déterré à Virton, ne soit également un 

 Pan. Ce qui me confirme dans cette opinion , c'est que j'ai 

 vu chez M. Guioth, à Arlon, une petite tête en bronze 

 portant les mêmes signes distinct! fs. 



3" Un fragment d'un bas-relief, qui probablement re- 

 présentait le triomphe d'un empereur romain. Il ne reste 

 plus que le bras et la tête d'une victoire sonnant de la 

 trompette, et au-dessous une tête d'homme couronnée. 



4° Une pierre carrée que le possesseur regardait comme 

 l'autel d'une divinité, mais qui est tout simplement un 

 monument sépulcral. Sur la face de devant est gravée une 

 inscription a demi-effacée et dont un examen rapide ne 

 m'a permis de déchiffrer que ce qui suit : 



.... NDINIVS. SECCAL 



....N ACONT. SECCAL 



INA. FIL. VIVOS. FEC 



D. M. 



... ndinius SeccaUnus Aconlius Seccalinae filiae vivos fecit. 

 Diis Manibus. Le graveur paraît avoir oublié avant vivos les 

 mots et sibi, qui sont nécessaires au sens. 



Sur la face latérale droite, l'on voit un personnage assis 

 sur un char à deux roues, traîné par un cheval. Un autre 

 |)ersonnage suit à pied te char sur lequel il appuie une 

 main. Un chien marche à côté de lui. 



I>a face latérale gauche offre la représentation d'un rej)as. 



