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Note sur Lambert Coomans, secMtaire d'Érasme; par M. le 

 chanoine De Ram , membre de l'académie. 



Les motifs du séjour d'Érasme à Bâle et les derniers 

 moments de cet homme célèbre avaient été si étrangement 

 appréciés et décrits par quelques historiens, qu'il nous 

 parût utile de réunir des éclaircissements à cet égard (1). 

 L'attachement d'Érasme à la foi catholique a été révoqué 

 en doute, et plusieurs écrivains ont avancé que les derniers 

 instants de sa vie n'auraient été marqués que par une 

 froide indifférence pour les secours et les consolations de 

 la religion. L'auteur d'un mémoire couronné par la faculté 

 de philosophie de l'université de Berlin (2), dit qu'il 

 mourut sans avoir reçu les secours spirituels, et il semble 

 vouloir confirmer le fait, qu'il avance, par un dicton 

 fort trivial (5). D'autres , par suite d'un inconcevable 

 anachronisme d'idées, ont transformé Érasme en adepte 

 de l'école philosophique du dernier siècle, et ils ont pré- 

 tendu qu'à l'heure de la mort il s'est bien gardé de faire le 

 plongeon. 



Les doutes qu'on a soulevés doivent disparaître , ce me 

 semble, lorsqu'on fait attention à ce qu'Érasme a eu, pen- 

 dant les dernières années de sa vie, pour secrétaire intime 



(1) Bulletins de l'académie , tom. IX , p. 462 — 475. 



(2) Leben des Erasmus von Rotterdam. Mit einleitenden Betrachtungen 

 iiber die analoge Enlwickelung der Menschheit und des einzelncn Menschen . 



Fon Adolf Millier. Hambourg, 1828, vol. in-8. 



(.3) Jm ^^'"' juli endlich verschied er , zwar ohnc aile kathoUschen 

 Ceremonien , aher mit Unterwerfung tinter dem JFillen Gottes und mit 

 kristlicher Geduld. Op. cit., p. 375. Et puis en note, l'auteur ajoute : Naeh 

 Mnnchsausdruck : sine crux , sine lux, sine Deus. 



ToM. IX. 29. 



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