( 1563 ) 

 aborder dans les Gaules. L'endroit où il débarqua n'est pas 

 nommé par ses biographes , mais un d'entre eux remar- 

 que qu'il ne comprit rien au langage des habitants , 

 ce qui pourrait nous permettre de supposer qu'il attérit 

 dans l'un ou l'autre port de la Flandre gallicane, car il y 

 avait tant d'analogie entre la langue flamande de l'époque 

 et l'anglo-saxon, qu'il serait difficile de la supposer entiè- 

 rement inintelligible pour un fugitif du comté de Somer- 

 sett. Ce qui ajoute quelque poids à la conjecture, c'est que 

 Jean de Glastoubury nous apprend que saint Dunstan s'ar- 

 rêta pendant quelques mois à l'abbaye d'Elnonne. 



Quoi qu'il en soit de ce fait, que nous ne donnons ici 

 que comme une simple supposition , le vénérable banni fut 

 accueilli par le comte Arnoul- le- Vieux avec une bonté 

 toute paternelle, et se rendit à la prière de ce prince 

 en se fixant en Flandre. Les motifs qui le décidèrent à 

 donner la préférence à la célèbre abbaye de S'-Pierre, au 

 mont Blandin lez-Gand , sont si honorables pour cette mai- 

 son, et si intéressants, même pour l'histoire littéraire du 

 temps, qu'on ne pourra nous savoir mauvais gré de les ré- 

 produire ici. « Manehat in monasterio B. Pétri, quod situm 

 » est Gandavi, dit le préchantre Osberne (i); propterea 

 » quod caeleris illius regionis monasteriis et professione 

 y> virlutis et philosophiae documentis excellere videbatur. » 

 Ce n'était donc pas uniquement pour rétablir l'ordre et la 

 discipline monastique que les Bénédictins avaient été mis 

 en possession de l'abbaye de S'-Pierre, mais particulière- 

 ment encore pour y ramener les bonnes études, comme on 

 les entendait alors; car on aurait tort de donner ici au 

 mol philosopinae un sens trop restreint. 



(1) /n JriisSS. Maji , IV, p. 308. 



